1. 张议潮，东汉耿恭十三将士归玉门的事迹为什么没人拍成电影？

这个问题令人尴尬啊。

网络上很多人将“十三将士归玉门”形容为中国的《拯救大兵瑞恩》。实际上“静Yes”认为这一事件的悲壮程度是《拯救大兵瑞恩》无法比拟的，特别是对中华民族精神的诠释，“十三将士归玉门”可谓是惊天地泣鬼神。

但是就是这样一段惊心动魄、令人心潮澎湃的历史细节，却没有任何一位导演涉足其中，更不要说把它搬上荧幕，推向世界了。

这是为什么呢？“静Yes”认为有以下几点原因：

1、事件破坏民族团结

老实说，这是个“莫须有”的帽子，但是这顶帽子却足以压得人喘不过气来。

今天，我们看很多历史人物，比如卫青、霍去病等维护大汉威名的名将，却因为“破坏民族团结”而被踢出历史课本时，我们就能想见“十三将士归玉门”为何不能被接纳。

在某些砖家看来，汉朝和匈奴的战争，是中华民族内部的战争，本质上是民族纷争，所以这种反击匈奴的所谓壮举根本就是破坏民族团结，所以要禁止。

而某些作家，比如桐华，也就是《大漠谣》、《云中歌》的作者，更是将汉朝描述成无恶不作的侵略者，将匈奴描述成人畜无害的小绵羊。

这种论调，足以说明民族认知的混乱。在这样的大背景下，“十三将士归玉门”无法搬上荧幕也是正常的。

可叹可悲！

2、没有槽点意味着没有票房

中国的电视剧，要是没有点女性，那是不完整的。

且不说近几年兴起的《芈月传》、《甄嬛传》、《楚乔传》、《武媚娘传奇》等一干女主剧，在男主的剧中，女性也撑得起半边天。而在抗日神剧中，女性更是耀眼的存在。

但不幸的是，“十三将士归玉门”是一部男人的戏，一部真正的纯爷们戏，这让鹿晗都无法乱入。

可以想象，没有女人的戏，该是多么地“不伦不类”，相当年一部《大明王朝1566》，还不算纯男人的大戏，收视率达到历史新低，制片方陪得血本无归。

而在如今市场化高度发达的今天，没有票房也就意味着没有收益，没有收益也就是等于公益，很显然，如今还没有这么大公无私的人。

所以，“十三将士归玉门”这类汉子的情节，还是算了吧！

多有疏漏，烦请斧正！

我是“静Yes”，一个爱好历史的妹纸！期待关注！

2. 吐蕃什么时候灭亡？

吐蕃王朝存在的时间大概是在公元6世纪末至公元9世纪末。

公元848年（大中二年），沙州（甘肃敦煌）人张议潮发动起义，唐人群起响应，很快占领了沙州。接着，张议潮又派兵攻取瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓等十州。851年（大中五年），张议潮遣其兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝，唐宣宗在沙州置归义军，以张议潮为节度使，河西、陇右地区归附于唐朝。

达玛死后，由于他的两个儿子，即大王妃抱养的永丹和小王妃生的欧松之间的争立，大臣们分成两派，从此吐蕃王室分成两支，连年混战。吐蕃在各地的将领也拥兵称雄，彼此争立，过去一些归属吐蕃的部落也相继脱离吐蕃的管辖。紧接着一场奴隶平民大起义爆发，席卷了整个西藏地区，吐蕃王朝在这样的局势下随着佛教的衰落而崩溃了。

早在赞普赤松德赞执政后期，外戚和阶级的问题就逐渐显现，他本人还被自己王妃的家族逼到禅位自保。到了与唐朝讲和，克黎可足的这一代，他更是被旧势力牵制，最终被弟弟暗杀。这些事例反映出吐蕃王朝末期皇权被挑衅、各方矛盾渐趋激烈的严峻状况。

而后战争的失利催化了吐蕃内部问题的爆发。先是赞普去世后二子争位，将吐蕃分裂成两部分。随后原本依附于吐蕃的小部落也趁乱独立。

最终，随着由奴隶，平民为主体的农民起义运动爆发，吐蕃王朝被推翻，国祚两百多年的吐蕃宣告灭亡。

3. 敦煌英雄电影讲的啥？

电影《敦煌英雄》是原创作品，没有小说。电影讲述的是一个关于“不忘”与“回归”的敦煌故事，取材自沙州（“敦煌”旧称“沙州”）军民归唐风云史——安史之乱后，沙州一度孤悬河西，与长安联系切断六十余年。

此后，沙州军民在张议潮的带领下，穷尽一切奋勇抗击，最终使沙州唐旗高树。

4. 敦煌变文的类型有哪些？

敦煌变文有“说”“唱”和“说唱”三大类，项楚先生在《敦煌变文选注》（增订本）“前言”中说：“（敦煌变文）有的是纯韵文，有的是纯散文，有的则是韵散合用。”张鸿勋先生在《敦煌讲唱文学韵例初探》中说：“（敦煌讲唱文学）体制多样，既有说唱兼行的变文、讲经文，又有只唱不说的词文，或只说不唱的话本，还有介于说唱之间韵诵体的故事赋等等。”敦煌变文中的“说唱”类占了大多数。张鸿勋《敦煌讲唱伎艺搬演考略——唐代讲唱文学论丛之一》说：“敦煌讲唱伎艺，基本上是歌唱和表白轮流相间表演。”本文的论述只涉及敦煌变文中的“说唱”类。

敦煌变文的说唱结构比较简单，其散文和韵文的句式与句数也是程式化的，散文以四六对句为主，韵文以七言为主，杂以“三、三、七”句法或五言、六言。

敦煌变文《双恩记》（参见项楚的《敦煌变文选注》［增订本］）中的一个说唱结构，其中韵文以七言为主，间杂了一个“三、三、七”句式。如：“我今入海求珠宝，普向阎游济孤老。大把忧煎与改移，广将贫困令除扫。日不遥，人满道，除（随）分行装便应到。特故朝参辞父王，愿王今去无忧恼……稍宽日月时通信，暂假恩情莫系怀。想得父王闻諎（者）语，大应不乐也唱将来。”

5. 论恐热和尚婢婢的相互残杀？

有很大帮助。张议潮起义的背景就是吐蕃内乱。

唐朝后期，吐蕃已经逐渐衰落。对外连续被唐、回鹘、南诏、大食所击败。经过与唐朝长庆会盟，吐蕃外部压力大大减小，即使这样也没挽救其内部矛盾的爆发。赞普赤祖德赞因大力弘佛导致国内矛盾加剧，被反佛大臣所杀。继任赞普朗达玛觉得毁灭佛教，于842年被僧人刺死。朗达玛无子，他死后吐蕃宫廷发生了王子云丹与约松之间的夺位之战，进而引发了全面内战。

云丹与约松的内战导致吐蕃在河西、陇右地区的势力也分成两派展开争斗。吐蕃在河陇地区的最高长官，东道大论尚思罗拥护王子云丹，但吐蕃洛门川讨击使论恐热与拥护王子约松的势力达成了同盟，举兵将尚思罗击杀，自封吐蕃国相，控制了河陇地区。他一面破坏与唐朝盟约，开始侵犯唐朝，一面扬言要进兵吐蕃国都逻些(拉萨)。此时吐蕃河陇地区的瓜州、凉州、青海等节度使都对论恐热表示归服，唯有鄯州节度使尚婢婢不服。

这个尚婢婢是吐蕃贵族中的一个异类。他出身于吐蕃世族，却对唐朝文化十分仰慕，在吐蕃贵族中以喜欢读汉书闻名，对吐蕃政治失望，不愿当官，到四十多岁时才被强行任命为鄯州节度使。

史载，面对论恐热的胁迫，尚婢婢表示“我国无主，则归大唐”。深受汉文化影响的尚婢婢认为，论恐热只是试图篡位的国贼，吐蕃政治混乱，已经无法挽救，不如举族归顺大唐。

于是，尚婢婢一面假装屈服论恐热，麻痹对方，实际上暗中着手准备与之决战。另一方面，开始公开鼓励河陇地区汉人起义归唐。唐会昌三年到会昌五年，尚婢婢军一再大败论恐热，并向河湟地区各地发出檄文，号召这一地区的落蕃唐人后裔起义回归唐朝。

“婢婢传檄河、湟，数恐热残虐之罪曰：“汝辈本唐人，吐蕃无主，则相与归唐，毋为恐热所猎如狐兔也”!

尚婢婢的宣传鼓动对于激励唐人反抗显然起了作用。此时论恐热与尚婢婢作战，屡战屡败，其部众逐渐瓦解。在这一形势鼓舞下，848年，出身沙州汉人大族的张议潮率众起义，一举收复沙州、瓜州，开始了推翻吐蕃在河陇地区统治的大业。张议潮起义对论恐热势力造成重大打击，立即受到尚婢婢的欢迎，两者结成了同盟关系，共同对论恐热部作战。

849年，尚婢婢由于轻敌，在与论恐热作战中遭到惨败，此后，张议潮部队成为对论恐热作战的主力，原尚婢婢部将拓跋怀光等人转而归顺张议潮。尚婢婢本人则带领余部三千人向西逃亡到归义军控制下的瓜州地区，受到了归义军的庇护。

到大中五年，张议潮所部已经控制了河陇地区十一个州，只有凉州，廓州未下。当年，张议潮派其兄张议潭奉十一州地图入朝，上报唐廷，被封为归义军节度使，十一州观察使。

在经过长时期的准备后，大中十二年（858年）开始，张议潮率领汉、蕃兵马七千人向吐蕃在河西地区的统治中心，原唐河西节度使驻地凉州发起攻击，经过三年苦战，终于将其攻克。866年，拓拔怀光攻克廓州，擒杀论恐热。张义潮派出张季颙、拓拔怀光将论恐热首级和缴获的器械铠甲进奉唐廷，吐蕃政权在河陇的势力至此彻底崩溃灭亡。

6. 张议潮出行图有收藏价值吗？

这枚邮票是敦煌壁画系列邮票第五组中的一枚。

7. 唐朝灭亡的根本原因是什么？

大唐帝国由盛而衰有其必然的因素节点，武则天牝鸡司晨，混乱天下，神器倒塌，人材雕凌，屠杀了大批忠肝义胆的士大夫和文臣武将。然李旦之子隆基有神明相助，大气磅礴，英明神武，有太宗之老辣，有祖宗的护佐，厉经了神龙事变，韦后乱政，太平公主祸国图谋不轨，终开创了太平盛世，国力仁和，五谷丰登，龙凤呈祥，国泰民安，政治清明，科技发达，经济繁荣。呈现了开元盛世，然随着其龙行虎步，老态龙钟，武惠妃仙逝后，性情大变，不思进取，沉迷洒，终干出来了为了世人不耻的夺子之妻，扒灰上床霸王硬上弓的丑剧，从此君王不早朝，三千宠爱凝一身，鸡毛飞上天，开启了昏天暗地的腐败淫乱的阴骚生活，但大唐天下忠臣良将贤名孺相多的是，张九龄反对宽待幽州校尉安禄山的议处，决意立斩不敕，但口密腹剑的李林甫迎合圣意，为大唐天下埋下了倒塌的惊耸恶果，由于玄宗不听忠言，违反祖制，被安禄山的虚情假意和伪忠而迷惑，被授予了三镇节度使之权，最终幻想成真，杨贵妃之兄杨国忠无能欺上瞒下，终在755年爆发了安史之乱，长达八年之久，随然几纪律波折最终平乱，但大唐帝国确也由此，万劫不复，由盛而衰，大大小小的蕃镇军阀风拥而起，形成了上百个割据势力，宦官也乱中做大，为祸一方，无可救药。大大削弱了中央集权，形成了大蕃镇小朝魔的可悲局面，江河日下，民不聊生，民族矛盾激化，小工商业者和土匪游勇风行天下，终爆发了黄巢起义，冰冻三尺非一日之寒。由于小农意识严重，起义军内乱不止，朱温也看出了义军不会长久，便反戈一击倒向了朝庭，成为一个改朝换代的掘墓人，天下安，注意相，天下乱，注重将。在乱世纷扰中，朱全忠借机座大，成为一人之下，万万人之上的有一个惊天巨盗，行废立，害死了唐禧宗，有立了一个幼小衔接的小皇帝，杀净了忠臣良将，毁坏了大唐天下赖以生存的价值体系，失去了士族大家的忠心耿耿，也就失去了执政能力，在迁都废立打击下，大唐天下被一群山野村夫，和无耻之徒所控制，最终开始了五代十国的混乱不堪局面，时也命亦。