南怀瑾舍利子(舍利子是怎样形成的呢)

1. 南怀瑾舍利子,舍利子是怎样形成的呢?

“舍利子”,我们一般听到的都是来源于“佛教”之中,而对于科学之中的说法,舍利子的形成并没有一个定论,科学实验之中的研究并没有,只是我们经常说舍利的结晶最终就变成了“舍利子”。

而部分报告称进行对舍利子的研究,发现舍利子含有三氧化二铝、氧化钙、氧化铁、氧化钾和氧化镁等物质,所以相当于是一种化学物质的结晶,但是具体是如何形成并不知道。

同时在研究之后,也有普遍的一个说法,那就是舍利子是骨质燃烧后重结晶形成的,但是我们也说了,具体舍利子是什么,如何形成,科学界并没有一个实际性的定论,在实验研究方面没有定论。那我们就来看看一些推理和猜测性质说明,我们就从科学和佛学的角度来说明下。

从科学的角度来讲,舍利子是怎样形成的呢?

主要是有3个方面的情况,也是热议最多的方面。

第一、舍利子的形成可能是与饮食存在关系,大家都知道,对于僧人来说长期食用的是素食,每天都是以大量纤维素和矿物质为主,而这些物质在近些代谢的时候,很容易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,所以从这个角度来讲,最终这些物质堆积在一起,就形成体内的沉积物,最终形成了舍利子。

第二、人体骨骼形成的结晶,这也是科学界没有肯定舍利子的来源时的一个普遍认识答案为在少量骨骼经燃烧后会因重结晶而产生结晶外观的“舍利”,并且在1998年的时候,科学界也发现了有身体结晶是人骨的承认,所以侧面证明了骨骼说,也就是说就是由骨骼形成的舍利。

第三、人体内的结石,例如:胆结石,它就是由大量的大分子有机物和矿物盐等物质组成。但是这个结论被反驳得比较多,因为很多出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安闲自在的长寿老人,所以大家不相信是这种情况。

但是综合情况来说,从科学的角度来讲,第二种的可能性是最大的,所以多久能够完完全全的证实这个问题,也不清楚,这也是如今对它侧面进行说明的一些理论。

从佛学的角度来讲,舍利子是怎样形成的呢?

佛学对舍利子的研究还是比较深,但是可不可信我们就不知道了。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利,在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。而它是怎样形成的呢?佛学认为,怎样形成的呢?舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感的。同时主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

而对于这些舍利子的含量,虽然是由物质元素组成的,但是并无灵异成分,所以是一种纯洁的“物质结晶”,并且舍利子在佛教中受到重视与尊敬,同时对舍利子的定义还要更高一些。所以,佛学之中舍利子强调的主要是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,这是比较象征最好的一面。所以佛学的角度和科学的角度是存在一定的差异。

舍利子是一种常见物吗?大部分人为何都没有?

很明显,我们看到的“舍利子”是非常少的,并不是一种常见物,由于它的形成科学之中还没有弄清楚,所以没有一个固定的“舍利子”形成过程,当然既然有分析出来是多种化合物的结晶,那么肯定是经过了一个复杂的过程才形成的,所以具体是不是这样,未来等待有研究才行。

上面我们也是从科学和佛学的一些理论说明来进行看的。但是整体上来说,对于如今的知识认知来说,似乎舍利子的出现也是多数在僧人的身上,而对于大部分人来说,我们并没有看到这样的情况。

所以这与生存环境,饮食条件等等确实可能存在极大的关系,后期如果有详细的报告说明,我们也再来看看舍利子的形成到底是如何,这就是大概的情况。也就是说没有一个精确的说法舍利子的形成。

南怀瑾舍利子(舍利子是怎样形成的呢)

2. 道昰执念道是心?

什么是道?《道德经》里有答案。当然,不同的人会有不同的解读,@面壁者13号 认为,道是天地万物的规律。

对于“道是执念道是心”这句话,我觉得是错的。

为了解释为什么,@面壁者13号 将道分为三类:“天之道”、“人之道”、“天人合一之道”,参考的是《道德经》第七十七章。

天之道

“天之道损有余而补不足”。如何理解这句话呢?这里我想用下雨这一现象来举例。

“降雨”的形成有多种不同情况,我记得好像是初中的地理知识。总的来说,海洋里的水蒸发形成了水蒸气,水蒸气随着空气对流到了陆地地区,然后遇冷空气凝结就形成了雨。

“降雨”过程就是典型的“天之道”的体现,它把海洋里富足有余的水资源“搬运”到了不足的陆地地区。

“天之道”不可违,是无关于执念和人心的。

人之道

“人之道则不然,损不足以奉有余 。”解释了“天之道”,“人之道”其实就好理解了。

人的本性可以认为是“自私”和“贪婪”的。有权利的人为了追求更大的权利,会剥夺最底层的人本来就少得可怜的权利。奴隶社会和封建社会的统治者大都如此。有钱的人会想办法赚更多的钱,赚的还是穷人的钱。富人的思维方式也大都如此。

“人之道”可以说是执念也是心。

天人合一之道

“孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。”

所谓“天人合一之道”,就是指人顺应“天之道”去行事。比如“大禹治水”,就是通过人力疏导,把水从多的地方往少的地方引,既控制了洪灾,又把大片原本干旱的土地变得肥沃。再比如马云马化腾这样的成功企业家,每逢大灾大难他们都会选择捐款捐物,这也是一种“天人合一之道”。

所以,“得道的圣人”有作为却不占有,有成就却不居功。他们甚至不愿意过分显示自己的贤能,因为他们奉行“天人合一之道”。

“天人合一之道”已经超越了执念和心。

综上,“道是执念是心”是一种片面的说法,以偏概全就是错误的。相比“人之道”,我们更应该追求“天人合一之道”。

你对于道又是怎样理解的呢?

3. 谁了解舍利子的材质吗?

从图片上看应该是金刚舍利了。硬度九,元素为不明元素,也可以说是不知,舍利子用藏红花养能长个,也长份量,舍利子神奇之物,很难评论,发个舍利子图共鉴

4. 为什么人们喜欢把信仰等同于宗教信仰?

感谢邀请!

说到信仰,人们通常会进入一个误区,把信仰等同于宗教信仰,认为有信仰就是指入了宗教。

其实,信仰是个很大的概念,宗教不是唯一的信仰,它属于信仰的一种,宗教的意义在于教化人心,使人向善,而不是为了信仰的“有”和“无”引发争端,甚至相互攻击。

同时,这又是一个比较有争议的话题,你有你的信仰,我有我的信仰,你信仰宗教,我可能更趋向于信仰科学,不同的信仰之间需要一种相互的包容,使它成为一种平和的信仰,而不是相互孤立或排斥攻击。

无论对科学的信仰还是宗教的信仰,都应该理性看待,所有信仰的真正意义不是相互批判指责,人与人之间是有差异的,理解的不同对信仰的认知和定义也不一样。

还会有些人说自己没有信仰,“信自己”何尝不是一种信仰呢?总之一句话,用一颗理性的、包容的心去看待彼此的信仰,更有利于促进人类文明的发展。

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