1. 苏轼的故事，白芷和苏轼的故事？

苏轼在杭州任刺史时，与三台山寺庙里的一位老和尚交往很深，经常在一起探讨诗歌。

有一次，两人一直谈到深夜才尽兴。当时已是初秋，苏东坡在回家途中受了风寒，第二天就觉得头痛，鼻塞，特别难受。

老和尚听说后，就托人送来一包药材，说是煎汤服用，效果奇佳。苏东坡服用后果然痊愈，所以专程上山去给老和尚道谢！想知道这是什么灵丹妙药，一问才知道这是在杭州地区特产的草药白芷。

所以现在的白芷又称杭白芷，因气味芳香，又名香白芷。

白芷的花语是执着与坚毅，还有深深的思念。

2. 苏东坡和苏小妹的故事？

苏东坡有一次到山里去游玩，到了一座小寺庙前边，累了，就进了庙，打算歇歇脚，讨杯水喝。

庙里管事的老道，看进来的人穿着一身旧衣裳，心想：哪儿来的这么个“穷酸”书生，可又不能不招呼，他就坐在椅子上，带搭不理地冲苏东坡一点头，说：“坐。”对身边的小道士说：“茶。”

老道跟苏东坡一搭上话，就吃了一惊：“这人学问不小哇！”于是把苏东坡让到了客房。一进客房，老道口气也变了，客气地对苏东坡说：“请坐。”然后又叫小道士：“敬茶。”

一细聊，老道才知面前的这穷酸书生，就是大名鼎鼎的苏大学士！老道吓了一跳，赶紧起来让苏东坡：“请上座！”又喊小道士：“敬香茶！”

老道觉得难得这位大学士来到庙里，可别错过机会。他就满脸堆笑地冲苏东坡说：“久闻学士的大名，今天您到这儿来，就请给庙里写副对子吧，贴出来，我们脸上也有光彩。”

东坡先生看老道点头哈腰的样子，觉得又可气又可笑。于是就写下了一副对子：

坐，请坐，请上坐；

茶，敬茶，敬香茶。

这个故事就这么流传下来了！

二、兄妹互戏

苏小妹为东坡的妹妹，野史记载其名苏轸(zhěn)，是当时出了名的才女。相传，苏小妹的额头较大，他哥哥苏东坡便取笑写诗一首，赠与妹妹：

未出堂前三五步，额头先到画堂前。

几回拭泪深无底，流却汪汪两道泉。

意思是：人没进屋，额头先进了；想擦眼泪，因额头太高，没擦到。

小妹见后很生气，因东坡脸长胡子大，小妹回赠一首：

去年一滴相思泪，今日未流到鳃边。

口嘴几回无觅处，萋萋芳草掩洞天。

意思是：哥哥的脸太长了，一滴泪流了一年，才流到嘴唇边；胡子太浓密，半天找不到嘴。

3. 杨万里的故事？

今天给大家说说杨万里简介和杨万里的故事，杨万里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋中兴四大诗人”，被誉为一代诗宗。因宋光宗曾为其亲书"诚斋"二字，故学者称其为"诚斋先生"。



杨万里

绍兴二十四年(1154年)，杨万里登进士第，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年)，杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号"文节"。

绍兴三十二年(1162年)六月，高宗逊位于太子赵昚(即宋孝宗)，南宋政局发生重大变化。孝宗即位后，锐意恢复，起用张浚为枢密使，不久又任其为相。

隆兴元年(1163年)秋，杨万里离零陵任，赴调至临安。因张浚推荐，除临安府教授。未及赴任，就因父病，而于隆兴二年(1164年)正月西归吉水。八月四日，父亲病故，杨万里在家服丧。

乾道三年(1167年)春，杨万里至临安，先后谒见副枢密使陈俊卿和枢密使虞允文，上政论《千虑策》。

《千虑策》分"君道"、"国势"、"治原"、"人才"、"论相"、"论将"、"论兵"、"驭吏"、"选法"、"刑法"、"冗官"、"民政"共三十篇，深刻总结了靖康之难以来的历史教训，直率批评了朝廷的腐败无能，提出了一整套振兴国家的方针策略，充分显示了杨万里的政治才能。

治理奉新

乾道六年(1170年)，杨万里除隆兴府奉新县知县。恰值奉新大旱，百姓生活十分困苦。杨万里于四月二十六日上任，见牢中关满交不起租税的百姓，官署府库却依然空虚，深知是群吏中间盘剥所致。于是他下令，全部放还牢里的"囚犯"，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后发给每户一纸通知，放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税，不出一月，欠税全部交清。杨万里在奉新任职虽只半年，却初次实践了他的不扰民政治，颇获治绩。

十月，因右相虞允文推荐，杨万里被召为国子博士，自此开始在京任职。

历职内外

乾道七年(1171年)，张栻之前因反对宠臣近习执掌要职而得罪虞允文，于此年被挤，出知袁州。杨万里抗章力争张拭不当去位，又致书虞允文，以正理相规劝，公而忘私，深为世人称道。七月，转太常博士。

乾道八年(1172年)，升太常丞兼权任吏部右侍郎。

乾道九年(1173年)四月，转将作少监。

淳熙元年(1174年)正月，除漳州知州。 临行时不忘上札，忠告孝宗戒贪吏、施廉吏。后因病未赴任，家居三年。

淳熙四年(1177年)春，出常州知州。

淳熙六年(1179年)正月，除提举广东常平茶盐公事。 杨万里于二月携家离开常州，待次近一年。

淳熙七年(1180年)正月，离吉水赴任广东。

淳熙八年(1181年)二月，改任广东提点刑狱。同年冬，闽"盗"沈师进入梅州，他率兵平定，被孝宗称为"仁者之勇"，赐直秘阁。

淳熙九年(1182年)七月，继母去世，离任服丧。

淳熙十一年(1184年)十月服除，被召入京任尚书右郎，后任吏部员外郎。

淳熙十二年(1185年)五月，除吏部郎中，应诏上书，极论时事。宰相王淮问他:"宰相何事最急先务"，杨万里以"人才最急先务"为答，并条上《荐士录》(《淳熙荐士录》)，举荐朱熹等六十人。孝宗亲自将其升为东宫(太子)侍读，太子赵惇亲题"诚斋"二字赠给杨万里。

淳熙十三年(1186年)，转任枢密院检详，历任尚书省右司郎中、左司郎中，仍兼东宫侍读。

淳熙十四年(1187年)十月，任秘书少监。

享庙之争

淳熙十五年(1188年)三月，孝宗采纳翰林学士洪迈之议，以吕颐浩等人配飨高宗庙祀。杨万里力争主战名相张浚当配飨，指斥洪迈不俟集议、专辄独断，无异"指鹿为马"，因此惹恼孝宗。孝宗说:"万里以朕为何如主?"因而削去直秘阁，出知绢州(今江西高安)。

复召还朝

淳熙十六年(1189年)二月，孝宗禅位于太子赵惇(即宋光宗)。杨万里于五月复直秘阁，八月被召，九月入京。他连上三札，要求光宗爱护人才、疏远奸佞，做到"一日勤，二日俭，三日断，四日亲君子，五日奖直言"(《第三札子》)。十月，除任秘书监。

绍熙元年(1190年)，以焕章阁学士职充任接伴金国贺正旦使，兼实录院检讨。八月，《孝宗日历》修成，照例应由杨万里为《日历》作序，而宰臣却另命礼部郎官傅伯寿作序，杨万里于是自劾失职，请求去职，光宗挽留。接着又因要进《孝宗圣政》书，本应由杨万里奉进，但孝宗犹念旧恶，大不痛快，于是外调杨万里为江东转运副使，暂时代理总管淮西和江东军马钱粮。

幽居不出

绍熙二年(1192年)，朝廷下令于江南诸郡行使铁钱会子，杨万里上书谏阻，不奉诏，得罪宰臣，因而改任赣州知州，杨万里未就职，并请求任祠禄官，获授秘阁修撰、提举万寿宫，于八月谢病自免，回归吉水。自此幽屏，便与世绝。

绍熙五年(1194年)，光宗禅位于宋宁宗赵扩。宁宗即位后，召杨万里赴京，杨万里辞谢不往。次年九月，升焕章阁待制，提举兴国宫。

庆元四年(1198年)正月，进封吉水县开国子，食邑五百户。

庆元五年(1199年)，因已过退休的年龄，便请求致仕。三月，升宝文阁待制，允其致仕。 次年十二月，进封吉水县开国伯。

嘉泰三年(1203年)八月，进宝谟阁直学士，宁宗赐其衣带。

嘉泰四年(1204年)正月，进封庐陵郡开国侯，加食邑三百户。

开禧元年(1205年)，宁宗又召杨万里赴京，他再次推辞。

病逝家中

开禧二年(1206年)二月，升宝谟阁学士。同年五月八日(6月15日)，杨万里逝世，享年八十岁。

开禧三年(1207年)正月，朝廷追赠杨万里为光禄大夫。

嘉定六年(1213年)十二月，朝廷宣敕，赐杨万里谥号"文节"。

4. 苏东坡狗屎与佛的作文？

题目：佛在心中 苏东坡说，他眼中的佛印是一堆狗屎；而佛印说，苏东坡在他眼里是一尊佛；苏小妹说：哥哥你错了。

“佛心自现”。苏东坡错了，错在他以为占了便宜的时候却吃了一大亏：他在诋毁对方的时候贬低了自己——“你看别人是狗屎，就表示你看自己是狗屎。” 因此，要想得到别人的尊重，就要先尊重他人。只有把对方看成是一尊佛，自己才能成佛。佛在哪儿？就在你的心中。心中有佛，你才会看别人是佛，你才能真正成佛。而佛，就是一种境界，一种高贵灵魂的象征。还记得李叔同吗？一位富家子弟，为了心中的那份大爱，他出家了。有一次，他在自己学生家里做客，在即将落座之前，把那藤椅轻轻地拍了拍，学生问他何故？他答：为了让虫子走避。李叔同对细小如针尖的虫子尚且如此的尊重、爱护，何况对人呢？而他对人间万物的尊重最终赢得了世间万物对他的尊重！他的佛心就像天上的圆月般皎皎生辉，一直照耀着这上百年的华夏大地，甚至整个世界。心中有佛，故李叔同就是佛的化身。除了李叔同，还有一个人也具有了佛般的大爱。他是一名俄国奥运选手。他的名字已经不再重要，重要的是他曾留给人们的挥手之间的美丽定格。上上一届奥运会上，这位选手在自由体操项目上表现得非常优秀，可他的得分却远远低于后来表现一般的美、日选手。观众们都被评委的表现激怒了。可这位选手非但没有找评委评理——“要个说法”，相反，他向观众挥手致意，要观众冷静下来。虽然，他没有拿到奥运金牌，但是在观众、世界人民的心中已经树立了一座丰碑！他不是佛，但胜似佛。他对对手的尊重、对评委的尊重最终获得了全世界人的尊重。这就是佛要我们去做的：尊重对方，热爱一切。佛在心中，就能赢得尊重、赢得爱、赢得世界。当我们伸出一个手指骂人的时候，别忘了有三个手指是指向自己的。所以，当我们遭遇到所谓的敌人或者对手时要学会尊重对方，学会放过对手，那样，我们的心中就有了佛心佛性，我们自己也就成佛了。佛，就在心中。用慈爱的眼看对方，用宽容的心对待世间万物，世间万物也将回报你一个和谐美好的世界。

5. 苏轼与母亲的故事？

春秋时期，有个叫崔杼的人为独揽朝政杀害了齐庄公，立庄公的弟弟为国君。国事安排已毕，他对太史伯说，前几天，主公调戏我的夫人，结果被人杀了，为了照顾主公的面子，所以你在记录历史时要这样写，“先君害病身亡”。结果那个太史伯不为所惧，写道：“夏五月，崔杼弑君庄公”。崔杼大怒，把他杀了。然后继任者再上来，还是写“崔杼弑君庄公”，又杀，连杀好几个，后来崔杼服了，把最后一个史官给放了。而齐国南部一史官听说史官都被杀光了，怕史书没人写，抱着竹简要到朝中去写史，走到半道上，听说最后一个史官被放了，才折返回去。

春秋时期还有一个“季札挂剑”的故事：吴国有一个公子叫季札，国王派他出使晋国。出使途中路过徐国时，他拜访了徐国国君，两个人非常投缘成了好朋友。季札注意到，徐国国君总看他腰间的宝剑。季札读懂了他的心思，想把这把剑赠送给他，但是，当时有一个规定，作为外交使者，身上必须佩剑。他想，等出使完了再把剑送给徐国君。然而，等他从晋国归来再到徐国时，却得知徐国君得急病死了。季札想把宝剑送给徐国君的继任者，但是继任者说，国君活着的时候没跟我交代过这件事情，所以这么贵重的礼物不能收。无奈，季札去祭拜了徐国君，祭拜完事后，他从腰间解下宝剑挂在了徐国君墓边的树上，然后扬长离去。

什么叫潇洒，我觉得这才叫真正的潇洒。

东汉名士范滂被捉。知县接此公文后不上堂而哭泣，范滂说：“一定是朝廷要捉我，知县不愿捉我。”范于是自己去县衙投报。知县是好官。范自上囚车时，母与二子同送。范对母说：“吾不孝，不能侍奉老母而犯罪入监。”母说：“你能与名土李膺等一同下狱，吾心喜甚！”范回头对二子说：“我此去不回，有话教训，坏人不好，勿做，好人如我亦不好。”

读罢此故事，我泪流满面。恨不能遇上这样的大写的人。

范滂的故事，也给苏轼树立的榜样。

苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”

你能学范滂，难道我就不能跟滂母一样吗？

苏轼母亲的回答，可谓铿锵有力。真乃巾帼不让须眉。

苏轼后来也真就做到了一身正气，结果，命运多舛，颠簸流离。好在，他一生不改其志。

这样的人和事，让我无限景仰，恨不能今生相逢。

陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我认为，如此是也。

6. 有哪些最为著名的作品？

李清照是宋代女词人，而在宋代男词人雄霸词坛的时期，李清照这一女词人，却是词坛十分耀眼的一颗星，她被誉为“词国皇后”，曾“词压江南，文盖塞北”，她填词之妙，之美，之绝，令很多男词人感到汗颜。

李清照的学说才华，李清照的家国情怀，李清照的胆魄骨气，以及李清照对于词与爱情的深切体悟，让她冠绝一个时代；李清照才情一流，风流、洒脱无二，而其心思之细腻，感受之真切，亦是那个时代无人能与之比拟。特别是在理学兴起的那个年代，她敢于如此真实地表达感情，敢于如此将女性的内心情感袒露地表达于词中，更是惊世骇俗，令很多男人羞愧不已。

李清照画像

宋廷南渡前后，是大动乱的时期，在那个时期，人要正常活都不容易，女人要正常生活更艰难，而作为曾经生活优裕，爱情很幸福的女词人，在深爱的丈夫死后，家庭突发变故，被迫颠沛流离的寡妇，就更加艰难了，而她，李清照这位天才的女词人，却能创作出冠绝古今的极为优秀的词作，奠定了她在古典文学史上的崇高地位，这是非常了不起的。就她在词坛上的显赫地位而言，李清照确实是“千古第一才女”。

李清照是宋代婉约词派的杰出代表人物，她是将词的创造规律运用得最好的古代女词人。她十分重视词的音律，特别善于用精炼字句，同时，她又能非常巧妙地以妙字妙句来深切地表达心境；她的词既容情深厚，却又富有生活意趣，看似没有反映社会现实，但却充满了对于残酷现实的揭示和倾诉；她的词婉约、凄凉，但却又透露出一种大气和洒脱。

她的词情真意切，富有音乐的美，其遣词用句之绝妙，其造境抒情之高深，是其他词人所难以做到的。她以女性的细腻感受去体悟生活中的深厚情感，以潇洒的态度去描写真实生活体验。她填的词，不做作，不掩饰，真实袒露，大胆倾诉。她自在自如地填写她的词，我行我素地表露她自己的真实心境。

她是遣字入词的绝顶高手，是描写女性情感的文字大师，是让词具有美妙音乐感的行家里手。有人说，吟诵李清照的词是学习遣词用句的最好方式，是学习写出让文章更有旋律感的最好方法。这种说法很有道理。

李清照画像

明代词论家杨慎说：“宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。……山谷所谓‘以故为新，以俗为雅’者，易安先得之矣。”（《词品》卷二）确实，李清照的词，以故为新，颇有独创性；以俗为雅，妙趣横生，是冠绝古今的优秀词作。

第一，书香门第，少时无忧，兴趣的是“惊起一滩鸥鹭”

李清照出生于一个很有文化气氛的士大夫家庭。她的父亲李格非是济南历下的一位很有才学的官员，他进士出身，是大文豪苏轼的学生。李格非官至提点刑狱、礼部员外郎。他虽是高官，但却很有文才，工于词章，他家中藏书丰富，这让李清照少时耳闻目染，感受到家中的浓厚文化气息。

李清照少时生活在一个书香门第的生活环境中，而且，她天资聪慧，敏锐好学，很有才华。王灼说她“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”（《碧鸡漫志》）；苏轼的大弟子晁补之对年少时的李清照也大加赞赏。李清照年少时便擅长于写文章，而且，她特别能写诗，她写的诗受到了当时的一些士大夫的称赞，甚至认为她的诗不会输给古时的诗人。

年少时期，李清照的生活环境是很优雅的，她生活在京都，其繁华景象激发了她的创作热情，早时，她写诗较多，比如，她读了宋代诗人张耒的《读中兴颂碑》之后，便写了两首“和诗”——《浯溪中兴颂诗和张文潜》。

张耒的《读中兴颂碑》是这样写的：

“玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草。潼关战骨高于山，万里君王蜀中老。

金戈铁马从西来，郭公凛凛英雄才。举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。

元功高名谁与纪，风雅不继骚人死。水部胸中星斗文，太师笔下蛟龙字。

天遣二子传将来，高山十丈磨苍崖。谁持此碑入我室，使我一见昏眸开。”

而李清照的“和诗”中的一首是这样写的：

“君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。

不知负国有奸雄，但说成功尊国老。

谁令妃子天上来，虢秦韩国皆天才。

花桑羯鼓玉方响，春风不敢生尘埃。

姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死。

去天尺五抱瓮峰，峰头凿出开元字。

时移势去真可哀，奸人心丑深如崖。

西蜀万里尚能反，南内一闭何时开。

可怜孝德如天大，反使将军称好在。

呜呼，奴辈乃不能道辅国用事张后专，乃能念春荠长安作斤卖。”

李清照写此诗乃是对唐时的“安史之乱”进行深思，她以诗来斥责唐玄宗奢淫腐败，感叹人们只知道责备唐玄宗宠信高力士、宠爱杨玉环而败家误国，却不知责备唐肃宗宠信李辅国、张后所带来的弊端。李清照的这两首“和诗”很大气，很有想法，而且与张文潜的诗合得很妙，当时一写出来便得到了一些大文人的称赞。宋代周煇赞此两首曰：“以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎？”（《清波杂志》）

除了写诗之外，李清照也开始填写词，她当时写的词已让她在词坛上崭露头角，有的词成了后世广为传诵的名作，比如，她的《如梦令·常记溪亭日暮》便是一阕很有意境的词：

“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”

此词大致是她十六岁所作，这是回忆一次溪边亭中游玩，日色已暮，仍沉迷于优美景色中，忘了回家，乘着夜色，掉转船头，却不料错入了藕花深处，急行船时，却惊起了一滩鸣鹭。这种无忧无虑的快乐生活是当时李清照心境的写照，表明年轻时的李清照是过得非常愉快的。

而一年之后，李清照又写了一阕《如梦令·昨夜雨疏风骤》：

“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否？应是绿肥红瘦。”

此时，生活依然是悠闲舒适的，酒醒之后，知昨夜雨虽下得稀疏，但风却刮得紧，一夜沉睡，却没能消去残酒，问卷帘侍女，说是海棠花依然如昨日一样。可是，她知道，此等时节，应是绿叶繁茂，而红花凋零。一夜酣睡，细雨急风，残酒未消，绿肥红瘦，这心境有些许的沉闷，但只是闲适生活中的忧思而已。

李清照画像

第二，曾是琴瑟和弦，后来却又成“一种相思，两处闲愁”

宋徽宗建中靖国元年（1101年），十八岁的李清照与二十一岁的太学生赵明诚在汴京成婚，自此结束了她闲适无忧的少女生涯。李清照在《金石录后序》中说：“余建中辛巳，始归赵氏。”此时李清照新婚燕尔，爱情甜蜜，志得意满，生活幸福。她的父亲李格非任礼部员外郎，而她的夫君赵明诚的父亲任吏部侍郎，两家的家长均为朝廷的高级官吏。

只是，李清照的父亲和公公，皆是谦廉官员，所以，赵明诚和李清照虽系贵家子弟，但家里也属于贫俭人家，赵明诚仍在太学读书，每逢初一、十五告假回家与他的妻子团聚时，常去当铺典质衣物，而后去热闹的相国寺市场，选购他所喜爱的碑文和书画。年轻的夫妇俩喜爱碑文、书画胜于对食物、服饰兴趣，他们经常沉浸在艺术文化的享受之中。

李清照画像

两年之后，赵明诚学业结束，进入了仕途，这使他有了俸禄，但是，夫妇俩仍过着俭朴生活，他们将手中的银两用来搜集碑文书画。赵家虽然有很多藏书，但他们总觉得不够多，喜欢搜集更多的字画古籍。赵明诚对碑帖字画十分倾心，他想方设法弄来珍品，比如，通过亲友故旧，将朝廷馆阁所收藏的罕见珍本秘籍借来摹写，品味欣赏。遇有名人书画，不惜典当衣物去购买。但他们财力毕竟有限，经常感到力不从心。比如，有一次，有人拿南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱20万文，赵明诚、李清照一见，爱不释手，留在家中玩赏了两夜，但无力购买，只好归还给卖家。为此，他们惋怅数日，深感可惜。这一对年轻夫妇，虽然感到手头不宽裕，但他们却过得很快乐，他们享受着高雅的艺术文化的乐趣。

可是，好景不长，赵明诚和李清照的这种快乐生活很快就被打乱了。朝廷新旧派的党争把李家卷了进去，宋徽宗崇宁元年（1102年）七月，李清照才结婚一年多，他的父亲李格非被列入元祐党籍，因而被除去提点京东路刑狱之职，九月，徽宗亲书元祐党人名单，李格非名列第二十六，失去了官职。而赵家却不一样，就在李格非被罢官的同一年，赵明诚的父亲赵挺之却一路升迁，先是升任尚书右丞，继而又升为尚书左丞。李清照为救其父，曾写诗给她公公赵挺之，请求搭救李格非，但没有任何效果。李格非只好携家眷回到他的老家。

灾祸并非就此结束，朝廷党争愈演愈烈，李格非作为元祐党人，其罪名株连到李清照身上，崇宁二年（1103年）九月，朝廷禁止元祐党人的子弟居在京都，之后，又禁止宗室不得与元祐奸党子孙为婚。崇宁三年（1104年），尚书省勘查元祐党人子弟，不问有官无官，皆令在不得在京居住。如此一来，李清照便无法留在京都，她被迫回到原籍，与他的丈夫赵明诚分离开来。

这一对恩爱夫妻，硬是被分隔在两地。而这对于李清照来说是难以接受的，她对赵明诚十分爱恋，爱得极为深情。早在崇宁二年（1103年），当赵明诚“负笈远游”时，她独住在家，便受不住了，她深情思念远行的丈夫，深闺寂寞，写下了《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》：

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂。

帘卷西风，人比黄花瘦。”

独居在家的李清照感到，薄雾弥漫，云层浓密，日子过得很愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅；又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透；在东篱边饮酒，直到黄昏之后，淡淡的黄菊清香溢满双袖；莫要说清秋不让人消魂伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花还更加消瘦。此景此情，一位深切思念丈夫的闺中少妇的那种凄凉寂寥、孤独寂寞的心情完全表露出来了。

李清照画像

在同一年，李清照还写了《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》：

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

如此爱恋着丈夫的年轻妻子，如何受得了两地别离呢？李清照被迫迁出京都回老家时，她更强烈地勾起她对丈夫的思念之情，于是，她写下了著名的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：

“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

女词人所描写的这感受太悲戚了：荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻地提着丝裙，独自登上一叶兰舟；仰头凝望远天，那白云舒卷处，有谁会寄来锦书呢？那排成人字形的雁群南归之时，也只见月光皎洁浸人，洒满西边的亭楼。花也独自飘零，水亦独自漂流；一种离别的相思，牵动起分隔在两处的闲愁。此种相思离愁，是无法消除的，刚从眉间消失，又萦绕在心头。

李清照画像

世事变化莫测，政治风云的变幻也难以预料。崇宁四年（1105年）暮春，赵挺之官拜尚书右仆射兼中书侍郎，但是，至六月，因为他与蔡京争权，屡次谴责蔡京的奸恶之行，担心被陷害，想辞职回避，遂称病请求辞去右仆射之职。然而，过了半年多之后，崇宁五年（1106年）二月，蔡京被罢相，赵挺之又复授尚书右仆射兼中书侍郎。而且，朝廷毁去《元祐党人碑》，大赦天下，解除一切党人之禁。李清照的父亲李格非无罪释放，成了“监庙差遣”，李清照也随之结束了她与丈夫分离的日子，返回汴京，与赵明诚团聚。

但是，团聚还不到一年，大观元年（1107年）正月，蔡京又复相，这次，是赵氏一家遇上了政治灾难，三月，赵挺之被罢去右仆射，不久，他便病死了。而且，由于蔡京的诬陷，赵挺之的家属、亲戚在京者皆被捕入狱，过后不久，他们虽获释放，但赵挺之已失去官职，赵明诚的荫封官位也丢了。此次，赵明诚无法继续留居在京师。李清照也只能跟随她丈夫一家，回到青州的赵氏的私宅中，过着屏居乡里的生活。

在青州居住，李清照将其居室命名为“归来堂”，自号“易安居士”。她以陶渊明《归去来兮辞》的归隐之意来取其居室之名，而以渊明辞中的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”之义，自己取名为“易安居士”。

李清照与赵明诚虽失去了在京都时丞相府中的优裕生活，但却得到了居于乡里平静安宁的生活乐趣，算是有“易安”之乐。他们研读诗文，搜求金石，收集古籍，一道读书、赏画、鉴赏金石，过得很快乐。

青州乃古齐国腹地，碑石古器丰富，李清照与赵明诚收集到了《东魏张烈碑》《北齐临淮王像碑》和唐李邕撰书的《大云寺禅院碑》等一大批石刻，增加了收藏品。

李清照随丈夫屏居乡里，摆脱了官场上的勾心斗角，远离了都市的喧嚣纷扰，他们在“归来堂”上悉心研玩金石书画，这给他们的隐退生活带来了蓬勃的生机和无穷的乐趣。于是，他们攻读诗书而避开了烦事，过得安静而快乐，双双沉醉于美好、和谐的艺术享受和甜蜜的爱恋之中。于是，李清照写下了《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》：

“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧轻红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。”

作者托物抒怀、咏物抒情，咏颂桂花的独特风韵，赞其秉性温雅柔和，认为桂花惟将浓郁的芳香飘人间，犹如隐居君子，以高尚的德行情操，赢得世人敬佩。作者叹惜屈原遍收名花珍卉，以喻君子美德，唯独不收桂花，实在可惜。

李清照画像

政和四年 （1114年） 新秋，李清照三十一岁，赵明诚在她的照片上题写道：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。”（《易安居士画像》）政和七年（1117年），在李清照的襄助下，赵明诚基本完成了他的著作《金石录》，当时的著名学者刘跂题写了《后序》。

宋徽宗宣和三年（1121年），李清照38岁，赵明诚任莱州知府，而李清照暂时独居青州，她深情思念丈夫，这使她写了《点绛唇·闺思》：

“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。

惜春春去，几点催花雨。

倚遍阑干，只是无情绪。

人何处，连天芳草，望断归来路。”

四个月后，李清照也到了莱州。她写了《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》，表达对青州姊妹的惜别之情。不久，又写了《感怀》诗一首。到莱州之后，李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》，并写了《金石录后序》。四年之后，赵明诚改守淄州，得了白居易所书的珍贵的《棱严经》，与李清照共赏。

靖康二年，金人大举南侵，宋徽宗、钦宗父子被虏，发生了“靖康之变”，北宋朝崩溃了，五月，康王赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，是为宋高宗，开启了南宋的历程。三月，赵明诚母亲去世，赵明诚南下奔丧，八月，赵明诚任江宁知府兼江东经制副使。北方局势危急，李清照开始整理遴选家中收藏品，准备撤离；十二月，青州兵变，郡守曾孝序被杀，李清照家里没有整理收好的一些书册被焚，而李清照押运着15车书籍器物，行至镇江，又遇张遇攻陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城而去，李清照于兵荒马乱之中，历尽艰辛，将她与赵明诚收藏的稀世文物押抵江宁府。

宋高宗拒绝主战派的建议，实行妥协投降政策，只求苟安于一隅，李清照对朝廷的投降政策十分不满， 她写下了“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”等诗句进行讽刺。

李清照画像

在江宁期间，李清照写了表达她的苍凉沉郁之感的《临江仙·庭院深深深几许》：

“庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。

柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。

感月吟风多少事，如今老去无成。

谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。”

建炎三年（1129年）二月，赵明诚放弃江宁，弃城而逃，当李清照与赵明诚船行至乌江楚霸王自刎处时，李清照作《夏日绝句》，以吊项羽，并借以讽喻南宋统治者。五月，朝廷下旨让赵明诚知湖州，但是，在赴任途中，赵明诚染上重疾，于八月十八日卒于建康。丈夫弃城逃跑，后又奉命任新官，可是，官没有再当成便死了，李清照成了一位孤独的人，此时，她是心情很痛苦，她为他的丈夫写祭文，称：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”（《四六谈麈》卷一）

当时，李清照的心情非常不好，亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集在心头，无法排遣，于是，她写下了《声声慢·寻寻觅觅》：

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急？

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？

守著窗儿独自，怎生得黑？

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得！ ”

李清照画像

第三，颠沛之后，身心憔悴，无奈再嫁，“也拟泛轻舟”，却恐“载不动许多愁”

丈夫去世后，李清照极力想保住赵明诚所遗留的文物书籍，她本想护送文物书籍去投奔赵明诚妹婿、兵部侍郎李擢，当时李擢跟随卫太后在洪州（今江西南昌），可是，船还没有到目的地，洪州已被金人攻破，李清照运送的大量文物丢失了，她只携带少量轻便书帖典籍仓皇南逃。之后，李清照曾一度投奔时任敕局删定官的弟弟李迒。建炎四年（1130年）春，李清照追随帝踪流徙浙东一带。不久，刘豫在金人扶持下，建立齐政权。李清照有诗斥之曰：“两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”十一月，朝廷放散百官，李清照到达衢州。次年，李清照赴越（今浙江绍兴），居住于土民钟氏之家，但夜间书画被盗，李清照悲痛不已，立重赏收赎，但没有能赎回，她的所有图书文物基本都散失了。

绍兴二年（1132年），李清照到达杭州，此时她感到十分痛苦，一路颠沛流离、艰难逃亡，途中，图书文物都丢失了，文物古籍是支撑着她勇敢前行的精神寄托，而今几乎全散失了，这使她受到了重大的精神折磨。此时，他失去精神寄托，走投无路，孤独无依，实在很难再撑下去了。

就在这孤独无援、居无定所，身心憔悴的时候，李清照遇上了监诸军审计司官吏张汝舟，此时李清照已经49岁，张汝舟追求她，在无路可走的时候，李清照嫁给了他。其实，张汝舟是一个势利小人，他并非真正喜欢李清照，而是觊觎李清照的珍贵收藏。结婚后，当张汝舟发现了李清照家中其实文物、财物很少时，他因大失所望而经常谩骂甚至动手打李清照。对张汝舟的野蛮之举，李清照再也无法容忍，不想再跟他在一起了。后来，李清照又发现了张汝舟有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行，李清照便不再忍耐了，她报官告发张汝舟，并提出与张汝舟离婚。举报属实，张汝舟被除名编管柳州，李清照被获准离婚，可是，依宋朝法律，妻子告丈夫要判处三年徒刑，李清照因此身陷囹圄。后来，由于翰林学士綦崇礼等亲友的尽力营救，李清照只被关押了九天后便被释放。

经历了仓促嫁给渣男张汝舟的这一段惨痛生活历程，李清照想开了，她不再想有所依托了，不再想寻找别的男人了；她所珍爱的文物书籍也没有了，她不再专心于古物上了，她把全部的心思都投入到诗词的创作中，她将痛苦的经历和心情转变为诗词的题材，同时也关注国家大事。绍兴三年（1133年）五月，朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝，李清照对国势抱有一丝的希望，遂满怀激情地创作了诗歌为两位使者送行，诗中云：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”表达了她反击侵略、收复失地的强烈愿望，体现她充满了爱国情怀。

李清照画像

绍兴四年（1134年），李清照完成了《金石录后序》的写作，不久，她避乱金华，写成《打马图经》并《序》，又作《打马赋》，利用游戏文字评论时事，阐述了历史上抗恶杀敌的英雄壮举，颂扬忠臣良将，借以讽刺南宋统治者不用良才贤将，抱怨宋廷无力收复失地。

金华期间，李清照作《武陵春》词，感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世，表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。该词云：

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”

词人表达了她当时的心境：花已尽，倦梳头，物是人非事事休，想说话，泪先留下来，想双溪行舟，担心载不动许多愁。

此外，她还创作了《题八咏楼》诗，悲叹宋室之不振，感慨江山之难守：

“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。

水通南国三千里，气压江城十四州。”

绍兴十三年（1143年），李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理，表进于朝；绍兴二十五年（1155年），李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中，悄然辞世。李清照的一生经历曲折，这是在那个动荡年代很难避免的，而她却以她的绝妙词作，获得了“千古第一才女” 的美誉。

7. 苏轼王弗的故事？

苏轼与王弗的爱情，成婚前互通心意。话说一日主持和尚和王方等众人游春，为寺中一汪碧池起名，苏轼见池中鱼儿很解主客之乐，唤之即来，呼之即云。于是大笔一挥，一气呵成“唤鱼池”三个字。正好这时，王方的爱女王弗在闺房中也题名“唤鱼池”，让丫环送到了池边，众人开卷无不惊喜意外，苏轼与王弗不谋而合，王方情不自禁地说：“此乃天缘之合，韵成双璧。”王方赞赏苏轼的才华，便将爱女王弗许配给他。