1. 王朝案，她们的主要事迹和作品又有哪些？

古代虽然普遍重男轻女，尤其是自程朱理学大行其道之后，女子被束缚的更为厉害。但是，在风气较为开放的唐宋之前，尤其是历朝历代的青楼之中，仍然不乏才女的出现，而其中较为出名的，主要有以下十位。

【排名不分先后，仅以时间为序】

卓文君：中国古代四大才女之一（有争议）、蜀中四大才女之一

卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，卓文君大致生于汉代文景之治时期，生活优越的她，姿色娇美、精通音律，善弹琴、有文名。卓文君十六岁时嫁人，然而几年后丈夫去世，她便又返回娘家居住。

后来，卓文君与返回成都的司马相如相识，两人相识相知相爱，卓文君甚至与司马相如私奔，上演了一出轰轰烈烈的爱情故事。卓家本不同意卓文君与司马相如的亲事，奈何卓文君不顾一切，宁肯与司马相如开酒店卖酒，卓家最终还是妥协，两人这才结束了清贫的生活。后来司马相如因《子虚赋》得到汉武帝赏识，又因《上林赋》被封为郎，但却一度因想要纳妾而冷淡卓文君，但最终还是被卓文君的真情所感动，再也不提纳妾之事。

卓文君是否属于才女，目前还有争议，主要源于其传世的作品实在太少，且有些作品的作者也有争议。不过透过其少数作品，例如《白头吟》，不难推断出她的才学，明代人在论及汉魏间夫妇俱有文词且富有盛名者时，也首推司马相如和卓文君。

班昭：中国古代四大才女之一（有争议）、女性史学家

班昭出身儒学世家，史学家班彪之女，班固、班超之妹，在父辈的影响和熏陶之下，班昭学问广博，很有才干。

14岁时，班昭嫁给了同郡人曹世叔，因而后世也将其称为“曹大家”，丈夫早年去世之后，班昭清守妇规。汉和帝永元十二年（100年），因兄长班超九局偏远异地，班昭上疏和帝为兄请命，和帝大为感动，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替班超，班超得以告老返乡。后来，由于班固著写《汉书》未完成便去世，于是班昭奉命续写《汉书》，并被邓太后特许参与政事，又因其为政勤奋，邓太后还破格加封其子曹成为关内侯。后随着班昭年纪增大，其于永初七年（113年）正月随儿子前往陈留郡任职，最终于约117年去世，享年七十余岁。

《后汉书·列女传》记载，班昭著作有赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、谕、上疏、遗令等，共十六篇，其儿媳丁氏曾编撰成集，但已遗失。班昭作品存世有清·严可均《全后汉文·卷九十六》收录的《东征赋》、《女诫》等七篇，班昭曾为班固《幽通赋》作注，见于《文选》李善注中。

蔡文姬：中国古代四大才女之一

蔡琰，字文姬，别字昭姬，乃是东汉文学家蔡邕之女。蔡文姬为人博学多才而又精通音律，早年曾嫁给河东卫仲道，然而卫仲道早亡，两人又没有子嗣，于是蔡文姬便返回娘家居住。

东汉末年，天下大乱，匈奴趁机南下劫掠，蔡文姬被匈奴左贤王掳走，就此流落北方十二年之久，并生下两个孩子。直到建安十一年（207年），才被曹操从匈奴手中赎回，并将其嫁给了董祀。再后来，由于董祀犯了死罪，蔡文姬前去求情，曹操才将其赦免。蔡文姬返家之后，伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首，此后再无关于蔡文姬的相关记载。

蔡文姬的传世之作虽然不多，但从有限的记载来看，其却是个精通诗词、音乐和书法的才女，其所创作的两首《悲愤诗》当中，一首为五言体，一首为骚体，其中五言那首是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。

谢道韫：东晋女诗人

谢道韫出身名门，乃是东晋安西将军谢奕的长女，宰相谢安的侄女，自幼便受到了良好的教育。谢道韫的事迹并不多，但是谢道韫因为回答父亲的提问的雪像什么的时候，她把雪比作了柳絮，因为这个回答她受到了很多人的称许，也是因为这个，她也成为了中国古代才女的代表人之一。

出于门当户对的考虑，谢安最终将谢道韫许配给了王羲之次子王凝之，可惜的是谢道韫婚后的生活并不幸福，婚后不久便谢道韫便返回了娘家，整天闷闷不乐。谢道韫在王家平淡的过了数十年，随着东晋王朝气数已尽，孙恩、卢循起义爆发，王凝之及其子女全部被孙恩大军所杀，谢道韫虽因寡不敌众被擒，但孙恩念其才华出众，故而将其送回会稽。此后谢道韫一直寡居会稽，足不出户只是打理本府内务，闲暇时写诗著文，过着平静的隐士生活。

谢道韫不仅善于诗文，且具有很高的思辩能力。刘孝标注《世说新语·言语》引《妇人集》说：谢道韫有文才，所著诗、赋、诔、讼， 传于世。她的作品《隋书·经籍志》载有诗集两卷，但已经遗失 。《艺文类聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。

薛涛：唐代四大女诗人之一，蜀中四大才女之一

薛涛是唐朝长安人，其父薛郧学识渊博，从小便教她读书、写诗。薛郧后因得罪当朝权贵而被贬四川，后又因出使南诏沾染瘴疠而命丧黄泉。年仅十四岁的薛涛迫于生活压力，凭借“容姿既丽”和“通音律，善辩慧，工诗赋”，在16岁加入乐籍，成了一名营妓。

凭借出色的才学，薛涛与当时很多著名诗人都有来往，其中不乏像白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等诗坛领袖。贞元元年（785年），薛涛因才学出众而被剑南西川节度使韦皋看中，开始负责一些案牍工作，韦皋甚至向朝廷奏请授其为秘书省校书郎官衔，虽然最终失败，但人们仍然称之为“女校书”。元和四年（809年）三月，如日中天的诗人元稹与薛涛结识，两人就此陷入一场轰轰烈烈的姐弟恋，可惜元稹是个用智而不是用心去谈恋爱的人，这场恋情最终无疾而终。薛涛后来一袭道袍了余生，最终于大和六年（832年）夏去世。

薛涛一生作诗500多首，然而这些诗歌大多散失，流传至今仅存90余首，十分令人惋惜。薛涛的作品有《送友人》 、《题竹郎庙》、《池上双鸟》等篇，主要收于《锦江集》。

鱼玄机：唐代四大女诗人之一

鱼玄机，晚唐长安人，初名鱼幼微，字蕙兰。咸通年间，在温庭筠的撮合之下，鱼玄机嫁给了李亿为妾，但因李妻不能相容，鱼玄机到长安咸宜观出家为女道士，改名鱼玄机。

鱼玄机与文学家温庭筠为忘年交，诗词唱和甚多。咸通九年（868年），鱼玄机因妒杀女婢绿翘一案而被捕入狱，获救出狱后，改名名虞有贤或鱼又玄。咸通十二年（871年），鱼玄机因前案被处死，年仅27岁。

其作品有《鱼玄机集》一卷，诗作现存有《赋得江边柳》、《寄国香》、《寄题炼师》、《闺怨》等，共计五十首之多，《全唐诗》有收录。现代作家施蛰存认为，“（鱼玄机）功力在薛涛之上与李冶不相上下”。

李清照：千古第一才女，中国古代四大才女之一

李清照出身于书香门第，早年生活优裕。其父李格非乃是进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。李格非藏书甚富，而其母乃是状元王拱宸的孙女，也极有文学修养，出身于这样一个家庭，李清照从小时候起便打下了良好的文学功底。

宋徽宗建中靖国元年（1101年），18岁的李清照嫁给了时年21岁的太学生赵明诚，夫妻二人婚后生活安静和谐、高雅有趣，然而好景不长，激烈的新旧党争将李家也卷了进去，其父李格非被列入元祐党籍，李清照也被株连。后来，随着靖康之难的爆发，赵明诚的母亲也于建炎元年（1127年）三月死于江宁，而丈夫赵明诚也最终于建炎三年（1129年）八月卒于建康，此后李清照便过着颠沛流离的生活。

李清照“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”，曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之的大力称赞。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点，前期多写其悠闲生活，后期因金兵南下，便又多悲叹身世，情调感伤。作为婉约词派代表，李清照有“千古第一才女”之称。

严蕊：学识通晓古今，诗词语意清新

严蕊出身极为低微，甚至一度沦为营妓，严蕊便是其艺名，但却从小学习礼乐诗书，其极善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，因而四方闻名，常有人不远千里慕名相访，台州知府唐仲有便是其一。

由于唐仲有所在的永康学派与朱熹为代表的性命之学的对立，导致两人之间矛盾较深。后来，担任浙东常平使的朱熹巡行台州，恰好当时有百姓告发唐仲有，于是朱熹连上六道奏折告发唐仲有，严蕊也被牵连其中，虽被严刑拷打却始终未曾招供，最终被放。而严蕊和唐仲有、朱熹之间的故事，也曾被用于文学创作，因而得以流传。

严蕊的才学应该是极为出众的，这在史料当中多有体现，例如洪迈的《夷坚志·庚》中便有“台州官妓严蕊，尤有才思而通书，究达今古”的记载，南宋周密的《齐东野语》中也有“天台营妓严蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，丝竹书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语，颇通古今，善逢迎。四方闻其名，有不远千里而登门者”的记载。不过，关于《卜算子·不是爱风尘》是否为严蕊所作，目前则仍有争议。

朱淑真：与李清照齐名的南宋著名女词人

朱淑真生于官宦之家，幼警慧、善读书，是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一，与李清照齐名。不过，朱淑真的一生较为不幸，其丈夫是文法小吏（有争议），因志趣不合，夫妻不和睦，最终因抑郁早逝。根据考证，有可能是投水自尽。

关于朱淑真的作品，有传言说在其去世之后，父母将其生前文稿付之一炬，现存的仅有《断肠诗集》、《断肠词》，共计数十篇之多，乃是劫后余篇。

柳如是：明末“秦淮八艳”之首

柳如是生于明万历四十六年（1618年），因后来遭到多次贩卖，身世已经无法查清。崇祯元年（1628年），柳如是被江南名妓徐佛收养，后于崇祯五年（1632年）嫁给了的大学士周道登为侍妾。

周道登乃是状元出身，对于柳如是也是极为喜爱，因而常常交期读诗学文，但这却遭到其他妻妾的嫉妒，周道登去世之后，柳如是被赶出门，生活无着的她只得重操青楼旧业。后来，柳如是与李待问、宋征舆、陈子龙等人曾发展过一段恋情，但却均没能修成正果。崇祯二十一年（1638年），柳如是结识了钱谦益，有感于钱谦益的深情，两人最终成婚，婚后两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢，柳如是还给钱谦益生了一个女儿。后来，清军南下，柳如是本想殉国，奈何钱谦益不仅怕死，最终还降了清朝。顺治四年（1647年），钱谦益因黄毓祺反清案被捕入狱，柳如是拖着病体四处奔波将其救出，并劝其和抗清的郑成功、张煌言等人联系，柳如是自己更是全力资助，慰劳抗清义军。康熙三年（1664年）五月二十四日，钱谦益去世之后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳如是为保家业不失，竟然用缕帛结项自尽，此举虽然将他人吓走，却也就此结束了自己的一生，终年四十六岁。

柳如是乃明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟。就文学和艺术才华，她被称为“秦淮八艳”之首。书画也负名气，她的画娴熟简约，清丽有致；书法深得后人赞赏，称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。其留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》等。

除了以上几位之外，其余较为出名的还有中国古代四大才女之一的上官婉儿，并列唐代四大女诗人的李冶、刘采春，并列蜀中四大才女的花蕊夫人、黄娥等人。

2. 为何史家还敢写刘邦吕后汉武唐宗的那些糟事？

很高兴有幸回答这个问题。首先，古代封建王朝修史的目的和立场是根本跟现在人想的截然相反。现在人以为史书是给老百姓看的，其实古代的史书是给皇帝治国理政提供经验教训用的，轻易不会対臣下或者百姓看。

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基于这个目的和立场，史书的修编必须尊重客观事实，如实记载前人善恶成败得失，那么得出来的经验教训才具有借鉴参考的价值，当然这些事实也包括当朝皇帝的父辈祖辈的所作所为，如果歪曲事实，岂不是忽悠自己的皇位接班人，自己断送江山。

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不过这有一个前提就是，当朝的皇帝不能看自己的行为记载，这是为保证史官在记载时不会有所顾忌，一般设有两个史官，左史官记言，右史官记行，如果皇帝不是太昏庸残暴，一般都能够自觉遵守这个不成文规矩，同时史官的记载，也是对皇帝的一种监督，让皇帝所作所为因为顾忌后世的评价而不敢太放肆。

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其二，这样的立场和目的决定了史官必须如实客观记载，不得虚美，不得隐恶。久而久之直笔善恶就成了史官最基本的职业道德了。自唐宋以后，印刷术发达，文化逐渐普及，社会意识形态的作用越来越大，为了控制意识形态，才会有所谓的“官修”历史，同时皇帝也不再自觉遵守不看当朝史实的规矩，自然修史的史官也不得不有所顾忌，曲意迎合歪曲事实，甚至为了政治的需要，胡乱捏造抹黑。

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这就是为什么唐以前史官正直，编出来的史书水平高，宋以后的那些史书越来越不像样，也许是巧合，宋以后的封建社会逐渐在走下坡路，直至走向大清的文字狱控制，文化极端专制的地步！谢谢！

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3. 雍正王朝李福原型？

《雍正王朝》中没有李福，有个叫李绂，是三阿哥胤祉的门人。

李绂 fú （1675～1750）字巨来，号穆堂，江西临川县城荣山镇人，清代著名政治家、理学家和诗文家。康熙四十八年进士，由编修累官内阁学士，历任广西巡抚、直隶总督，因参劾下狱。乾隆初起授户部侍郎。治理学宗陆王，被梁启超誉为“陆王派之最后一人”。著有《穆堂类稿》、《陆子学谱》、《朱子晚年全论》、《阳明学录》、《八旗志书》。

《雍正王朝》改编自二月河同名长篇小说，由胡玫执导拍摄，唐国强、焦晃、王绘春、杜雨露、徐祖明、杜志国、赵毅、李颖等主演，演绎了雍正皇帝一生的风雨经历。

康熙皇帝驾崩，继位者四阿哥胤禛，在当政后出现的“摊丁入亩、火耗归公”、“士绅一体当差、一体纳粮”、“河南罢考案”、“铁帽子亲王大殿发难逼宫”、“含泪杀亲子”等一系列旨在推行新政、抑制官绅敛财和宫廷内部党争、挤压的历史事件贯穿雍正的一生和雍正王朝。此剧1999年在中央一套播出后广受好评，并创收视率新佳，拿下各项大奖

4. 孙嘉诚救张庭玉第多少集？

第26集

《雍正王朝》第26集讲述了孙嘉诚知恩图报，及时赶到，救了张廷玉一命。

由于科考舞弊案，张廷玉的弟弟张廷璐由于是科考主考官，雍正把罪过放在了张廷璐身上，所有大臣都上了自己的建议，只有张廷玉不知自己怎么办，孙嘉诚由于张廷玉对自己有恩，就亲自到张廷玉的府上劝说张廷玉，张廷玉这才向皇帝上了自己的奏折，张廷璐被雍正判处腰斩，张廷玉更收到雍正的重用。

5. 中国历史上有哪些运气逆天的捡漏王？

要说捡漏王，舍清朝孝庄文皇后其谁？

现在的电视剧形象中，孝庄文皇后是美貌与智慧并存、辅佐三代帝王成就大业的兴国太后，清初杰出的女政治家，那真实的情况呢？孝庄文皇后实乃坐享江山躺收成果，好孙子康熙太争气，白送奶奶一个“兴国太后”，可谓天选之女、活体锦鲤。

请看孝庄文皇后的锦鲤之路。

一、出身高贵

孝庄文皇后博尔济吉特氏布木布泰是蒙古科尔沁部落莽古斯贝勒之孙女。科尔沁部由于和建州女真接壤，两族风俗习惯什么都比较亲近。建州女真崛起后，努尔哈赤为了对付明朝，于是通过联姻等方式极力拉拢蒙古诸部，科尔沁部尤其是后金极力拉拢的盟友。努尔哈赤不仅自己迎娶了科尔沁部明安贝勒之女，他的四子皇太极娶了科尔沁莽古斯之女（即孝端文皇后哲哲），之后又相继娶了同样是来自科尔沁部的、哲哲的两个亲侄女布木布泰（孝庄文皇后）和海兰珠（敏惠恭和元妃）。

皇太极称帝后，他后宫中地位最高的五个后妃分别为中宫清宁宫皇后哲哲（蒙古科尔沁部）、东宫关雎宫宸妃海兰珠（蒙古科尔沁部）、西宫麟趾宫贵妃娜木钟（蒙古阿霸亥部）、次东宫衍庆宫淑妃巴特玛·璪（蒙古阿霸亥部）、次西宫永福宫庄妃布木布泰（蒙古科尔沁部）。科尔沁后妃在清朝政权中的强势由此可见一般。

二、拦路虎自动让路：哲哲皇后无子、海兰珠母子双亡、地位更高的阿霸亥部贵妃为林丹汗遗孀，无法参与皇权角逐

这五个地位高贵的后宫中，皇太极最为宠爱的是东宫宸妃海兰珠。崇德二年，海兰珠生下皇八子，皇太极大喜过望，为此大赦天下举国同庆，这是后金-满清政权第一例因后妃生育皇子而大赦天下的庆典。而庄妃于次年生下皇九子福临时，却默默无闻。由于中宫皇后哲哲没有生出儿子，如无意外，海兰珠的皇八子肯定是皇太极中意的继承人。

然而天不与福，这个孩子很快夭折。宠冠后宫的海兰珠之后疾病缠身再没生育，崇德六年去世。海兰珠病重时，皇太极正在攻打明朝，听到爱妃生病，他连跑五天五夜从松山锦州决战的战场上赶回探望海兰珠，可惜没有见到最后一面，海兰珠便香消玉殒，年仅三十三。皇太极悲痛欲绝当即昏迷倒地。

爱妃死后，皇太极精神一蹶不振，在崇德八年时突然死亡。由于皇太极生前没有指定继承人，因此满洲统治阶级内部围绕皇位展开了激烈的争夺。当时有资格争夺皇位的是皇太极长子豪格和皇太极十四弟睿亲王多尔衮。两人都有强大的军功、背后都有强势的军队和政治势力支持，一时僵持不下。当时满人已受汉文化思想影响，继承人由推举式逐渐转型成父死子继式，因此皇太极亲领的两黄旗要求立皇子，当时满清即将入关，狡猾的多尔衮也知道自己无法无法撇开皇太极帝系自立，因此退了一步，同意立皇子。拥护皇太极的势力确实是声称立皇子，没有说一定要立豪格，因此豪格由于自己的优柔寡断被踢出局，多尔衮拥立了年仅九岁的庄妃之子福临为新帝，是为顺治，自己则为摄政王。

这里要说明的是，皇太极从来没有和庄妃商量过国家大事，所谓庄妃劝降洪承畴都是后世为了抹黑清朝皇室编的野史段子。看穿洪承畴没有死志的是范文程，而亲自劝降的是皇太极本人。

三、躺收多尔衮执政成果

客观说，虽然孝庄母子被摄政王多尔衮常年压制，但多尔衮为了清政权可谓兢兢业业打江山、把恶人全做了，孝庄母子躺收成果。

多尔衮为了降低后宫母后对前朝政治的影响力，连太后封号都没有给哲哲和庄妃上，直到顺治亲政后，在顺治八年，庄妃才被儿子尊为皇太后。由于这个事情比较尴尬，所以《清实录》里避讳掉了，但其他比较冷僻的清史资料和朝鲜史料里都记载了此事。而且孝庄和顺治母子被多尔衮强迫分离，顺治曾经感叹，他小时候几个月才能见到生母一面。从这个角度来说，多尔衮对庄妃母子确实挺冷酷的，所以庄妃也就谈不上去庇护和培养顺治了。由于顺治母子长期分离沟通极少，这也导致了后来顺治和孝庄在思想上的强烈差异和互不理解。

而多尔衮摄政期间的政绩，可以说他是把清朝从地方政权转型成全国政权的奠基人。多尔衮入山海关后，迅速定鼎北京，接着消灭了明末各路农民起义军、消灭大部分明朝残余势力，而且重用汉官创建了清朝各项制度，为清朝政权长远的统治奠定了基础。而且多尔衮也为了清朝后世统治者把绝大部分恶事都做了，比如清朝政权为了从心理上打垮中原汉人，不惜冒着汉人的强烈反抗推行了剃发易服政策，改变了汉民族几千年来的服制文化。为了满足满清贵族对财富的攫取，多尔衮实行了圈地法、逃人律等。这些恶政满足了满清统治者的贪婪欲望，却让无数老百姓失去土地变为满洲奴婢，不知造成了多少家破人亡的惨剧，这个角度来说，多尔衮可以说是恶贯满盈，但从满清统治者的角度来说，无异于维护和满足了他们的利益，统治阶级更为团结。需要说明的是，多尔衮打江山过程中，从没有向帝母庄妃讨过任何建议意见，庄妃纯属坐收战果。

多尔衮有皇帝实权却无皇帝名分，这对他来说内心非常纠结，在这种矛盾心情下，顺治七年年底，多尔衮意外坠马死亡。顺治八年，在多尔衮死后，顺治皇帝给他上了他生前没有得到的皇帝名分，但不久后，大权在握的顺治皇帝开始了对多尔衮的清算，多尔衮被追夺一切封典，毁墓掘尸，直到清朝乾隆四十三年，乾隆帝才为他平反，并重新追封其为睿亲王。

四、孝庄和顺治母子政治理念对立，孝庄任由满洲亲贵全盘否定顺治

顺治皇帝亲政后，庄妃翻身为皇太后，顺治在感情上很亲近她，但母子两人政治理念完全不合。顺治皇帝敏锐地看到了汉文化的先进之处，而且也认识到了自己作为中原大国君主，不应该再拘泥于一个小集团的利益，因此他对汉文化非常倾慕，并加强了汉化过程。而孝庄代表的则是满蒙亲贵的旧势力利益，孝庄自己带头，她不学汉语、不说汉话，而且对汉语深恶痛绝，并禁止别人也学。这母子俩的交锋体现在后宫上。孝庄为了家族利益，先后选了六个科尔沁蒙古贵女给顺治为后妃，但顺治不喜欢她们，顺治短暂一生生育了十四个孩子，没有一个孩子的母亲是科尔沁贵女。相反，顺治最宠爱的后妃是温驯乖巧的董鄂氏。董鄂氏在蒙古贵女盘踞的后宫活得小心翼翼，三年多后就去世了。顺治为她疯狂地举办了一个隆重葬礼，结果半年后他得天花也迅速死了。

他死后，孝庄带头和满洲亲贵清算儿子，她默认满洲亲贵以顺治自己的名义下了罪己诏，对顺治的一生几乎进行了全盘否定，顽固维护满洲弊政。

五、太皇太后当得唯唯诺诺，靠天选之子康熙翻盘

顺治死后，孝庄和诸亲贵选定继承人，最后选择了顺治第三子玄烨，这就是后来的清圣祖康熙，他对清朝的巩固发展具有重要作用。虽然康熙也不免俗地给自己造了一些帝王神话，但根据传教士的记载，康熙当初被选上也不是因为什么神迹光环，而是他出过天花，少了夭折风险。

康熙少主登极，出现了后宫太皇太后和辅臣一起把控国政的局面。但原本是四个相互牵制的辅臣之间发生了激烈内斗，最后变成鳌拜一家独大专擅国政，这显然和孝庄太皇太后的失职有关。她作为皇帝祖母，是皇室和小皇帝的代言人，完全无力监督和制衡辅臣们的权势与野心。康熙皇帝虽然后来把祖母吹捧得天花乱坠，但藩国李朝遣清使节记载下来的当时社会舆论对孝庄太皇太后的看法显然更接近历史真实：“皇帝年仅八岁, 有四辅政, 担当国事, 裁决庶务, 入白太后, 则别无可否, 惟唯诺而已。”由李朝显宗实录可以得知，孝庄太皇太后对国政完全没有自己主见，权术也不够精明，基本丧失了自己作为皇室代言人特有身份应该发挥的对权力平衡的牵制功能，最终导致鳌拜专权。当然，运气来了谁也挡不住，孝庄是天选之女，她有个天选之子的孙子，康熙年少早慧，最终除掉鳌拜亲自掌权。他从小没被父亲顺治正眼看过、母亲佟氏又早逝，因此康熙对亲情非常眷恋，他极其孝顺祖母孝庄，经常给祖母唱赞歌。正是他本人出色又极力吹捧祖母，所以孝庄摇身一变成了辅佐清初三代皇帝成就帝业的兴国太后了！这真是正如某明朝文人读史感言，贤者也得有后人力捧。子孙享盛名，则父祖之美益张；子孙不肖，则先代茂德无闻。

综其一生，孝庄天选之女的光环确实强大，她靠着硬朗的身体熬死了她所有的对头、拦路虎和上司。皇太极中宫哲哲没有儿子、真爱海兰珠母子双亡，皇太极长子豪格魄力不够、多尔衮缺乏名分无法自立为帝、哲哲先逝、多尔衮意外坠马死，顺治早逝，熬到最后她就成为了所谓的胜利者熬出头了。她的儿子阴差阳错当了皇帝，躺收江山，阴差阳错选的孙子玄烨又是个天选之子。

但是清初初年那些政治斗争并非出于孝庄文皇后利用自身聪明才智主动狙击推动，相反，她更多是被错综复杂的时势卷裹意外推到了太皇太后这个位置，又靠好孙子出息意外捡了个“美貌与智慧并存的兴国太后”称号，其实她最大的成功就是身体硬朗活得好，熬死了所有对立面。

6. 雍正王朝里孙嘉诚的历史原型？

《雍正王朝》里孙嘉诚的历史原型是清代名臣孙嘉淦。虚构出来的孙嘉诚，与真实的孙嘉淦有相似之处：敢于直言、勇于进谏、为官清廉。

一、两位因“谏”出名的清流

在《雍正王朝》中，孙嘉诚有著名的三大谏：

第一，因为雍正朝铸钱问题，与户部尚书打架，闹到雍正面前，谏阻钱法；第二，因为张廷璐科举舞弊案，夜访张廷玉，替张廷玉写谏折；第三，弹劾年羹尧专横跋扈，雍正盛怒之下让他去求雨，还真求到雨了。

▲《雍正王朝》中，孙嘉诚求雨剧照

最后，孙嘉诚被雍正派到西北年羹尧的军中，本意是敲打一下年羹尧。谁知年羹尧做西北“土皇帝”习惯了，一怒之下杀了孙嘉诚。

同样，孙嘉淦的进谏之名可谓“登峰造极”，连别人伪造奏稿都假托他的名字。不过，他并没有去西北，而是一直活到乾隆年间，仕途还算顺利，做过总督、尚书、协办大学士。然而，他晚年受这个“刚直敢谏”之名的拖累，连吓带悔，在乾隆十八（1753）年郁郁而终。孙嘉淦和孙嘉诚都是当时人们眼中的“清流”，他们的人生结局虽然不同，但都可以说是被“刚直敢谏”的名声拖累死的。

二、孙嘉淦把雍正气得放声大笑

孙嘉淦（1683年-1753年），山西兴县人。他出身贫苦，经历坎坷。康熙五十二年（1713年），孙嘉淦鸿运当头，中进士，点翰林，从此踏上仕途。在翰林院时，孙嘉淦受到两位前辈大佬的赏识，一位是文华殿大学士朱轼，一位是理学名臣张伯行。三人价值观相同，都推崇清廉耿直的为臣之道。

▲孙嘉淦朝服像

孙嘉淦在翰林院呆了十年，没得到提拔，可能有些急不可耐。雍正登基后，正在辣手整肃“八爷党”时，孙嘉淦上了一道奏疏，提出三件事，要求雍正“亲骨肉、停捐纳、罢西师”。估计雍正看完后，心中会飘过“扯淡”二字。亲骨肉，老八一伙儿就会老实吗？停捐纳，没钱怎么支持西北的战事呢？罢西师，难道要把整个西北让给罗卜藏丹津吗？

雍正大怒，把孙嘉淦的上级一顿臭骂，说你们翰林院里怎么有这样的狂生？这时，在场的大学士朱轼显示出高度的政治智慧，一句话扭转了局面。他对雍正说，这小子实在太狂了，但是我私下里有点佩服他的胆量啊！（此生诚狂，然臣窃服其胆。）这句话给足雍正的面子，又委婉说出孙嘉淦的优点。雍正听后愣了一会儿，放声大笑起来，说就算是朕，也不能不佩服他的胆量啊！说完，让人把孙嘉淦找来，当场升他为国子监司业。

▲雍正皇帝朝服像

过了几天，雍正又在朝堂上当众表扬孙嘉淦，说朕继位以来，能够直言进谏的，“惟孙嘉淦一人”，我不但不生他的气，还要表扬他，你们要向他学习。至于孙嘉淦上谏书中提的三件事儿，雍正是一件也没听。

三、乾隆说孙嘉淦“太憨，但不爱钱”

乾隆登基时，孙嘉淦已经升任左都御史，担负监察重任，大概是想监督下新皇帝，上了一份《三习一弊疏》，告诫乾隆：“耳习于所闻，则喜谀而恶直”“目习于所见，则喜柔而恶刚”“心习于所是，则喜从而恶违”，皇帝有了这“三习”，就会产生“一弊”，即“喜小人而厌君子”。

实事求是地讲，《三习一弊疏》是一篇关于领导者修身治事的优秀论文。一百多年后，曾国藩编了一本《鸣原堂论文》，收录字汉代到清代的名臣奏疏17篇，也把孙嘉淦的这篇收了进去。曾国藩给这篇论文加了评注，说自己在北京时，就常听人说这篇奏疏为本朝“奏议第一”，认为“非绝大智慧，猛加警惕者不能道”。曾国藩还让弟弟曾国荃也抄了一份，作为座右铭。

▲乾隆皇帝刚登基，就收到孙嘉淦的《三习一弊疏》

但乾隆是个高傲自大的皇帝，怎么会听得进孙嘉淦的劝谏。看完之后也就哈哈一笑，放在一边了。不过，孙嘉淦的奏疏，给乾隆留下了好印象。不久，孙嘉淦因为掌管监察，得罪了权贵，有位亲王向乾隆诬告他贪污受贿，徇私枉法。乾隆问大学士鄂尔泰，鄂尔泰回答说，孙嘉淦这人，个性有些偏执，但论操守，我敢确保他没问题。乾隆还不放心，让人秘密调查，结果查出孙嘉淦是一位大清官。

乾隆感慨地说，孙嘉淦这人太憨，但不爱钱。所谓“憨”，大概就是说他上的奏疏有些不切实际，也是说这个人很正直。

四、孙嘉淦被“刚直敢谏”的名声拖累死了

乾隆对孙嘉淦还是器重的。不久，孙嘉淦被任命为直隶总督，成为封疆大吏。但宦海沉浮，对他还是有些打击的。他本着为民之心做官，政绩还是不错的。但他早年的名声太大了，把他拖进了乾隆朝著名的“伪奏稿案”。

乾隆三年，京师流传一份托名孙嘉淦的奏稿，抨击张廷玉、鄂尔泰等当朝大臣，孙嘉淦被惊出一身冷汗。好在乾隆对他还比较信任，亲自下旨为他辟谣，还升任他为直隶总督。

▲乾隆皇帝朝服像

乾隆十六年，托名孙嘉淦的伪奏稿再次出现。它长达万言，内容是斥责乾隆“失德”，对乾隆和他的政策有“五不解，十大过”，同时把当朝大臣几乎全部痛骂一遍。这次乾隆震怒，下令全国追查。在一年半的时间里，因伪奏稿案受牵连的有一千多人，十多位五品以上官员因查办不力被撤职，乾隆发下关于此案的诏书多达三万多言，全国人心惶惶，谁也不知道自己会不会被牵连。

此案前后历时三年，乾隆觉得查办此案“茫如入海算沙”，实在没法查了，只好抓了两个替罪羊凌迟处死了事儿。案发时，孙嘉淦已年近70岁。尽管乾隆知道他是被冒名的，可他再也扛不住了。他对家人说：“先帝及今上尝戒我好名，今独假我名，殆平生好命之累未尽，有此致之。”言下之意，后悔自己早年喜欢进谏，现在才被人冒名写伪奏稿。

▲孙嘉淦晚年画像

乾隆十八年十二月，孙嘉淦在极度的精神压力下，在悔恨、不安和抑郁中去世，此时伪奏稿案还没有结束。不过，乾隆对孙嘉淦还是信任的，听到他死去的消息后叹息说：“朝中少一正人矣。”孙嘉淦能在出现伪奏稿案这样的“严重政治事件”时不受株连，与他个人良好的人品和政治操守是分不开的。

古代有“文死谏，武死战”之说，魏徵进谏、唐太宗纳谏，传为千古美谈。可到了明清两代，许多谏诤沦为意气之争、名气之争。谏疏的内容，多是道德说教而非治国安民之策。因此，皇帝们不再把“清流”的话当回事儿，一些清流就此沦为“杠精”。

电视剧中的孙嘉诚和历史上的孙嘉淦，都以敢于进谏的形象出现。他们谏疏中，比起“清流”来，都还有些实际内容，说明《雍正王朝》的原作者二月河先生、编剧刘和平先生，在创作孙嘉诚这个形象时，参考了历史上孙嘉淦的形象。

7. 最近有哪些好看的电视剧？

各位喜欢观看影视剧的看官们晚上好！今天乡干部应邀给大家推荐两部最近播的很热的电视剧

一，巜锣鼓巷》

故事从清未光绪年间说起，慈禧太后欲将宫中的国宝”金镶玉”送给某外国领事，就在送宝前夜，藏珍楼发生了窃案，国宝遭窃。

内务府当值吴庭语和亁清辛文远奉旨查验失窃物件。却发现“金镶玉”并未遭窃，为避免国宝流入外国人手中，辛文远负罪把国宝私藏带出宫外，不料此举被程鸷察觉，而此时吴庭语已被判杀且人头已落地。程鸷不甘心，带人急追锣鼓巷辛家，可惜迟了一步，辛文远悬梁自尽，追问国宝，辛家后人绝口不知，无奈程鸷无功而返，国宝下落成迷………

此案殃及程，辛，吴三家成世仇，相互猜忌，辛家更是被迫全家逃离锣鼓巷。

八年后，清朝灭亡，民国兴起。以为风声已过的辛家重返锣鼓巷，不料程鸷父子和伍师长都还在挂记当年失窃的国宝，还盯着辛家后人。

吴家女盈珠欲嫁辛家二子书恒，但书桓则心议大嫂秋萍，盈珠酷意大发，欲将辛家置于死地，想好了应对计谋。

到了民国九年，（1928年）盈珠之妹碧竹乔装打扮欲嫁书恒，可惜弄巧成拙，身份暴露，被辛家轰出家门。抗战爆发后，辛家长孫思聪与吴家艺玲相爱，但因两家是世仇，思聪只能带心上人私奔………

巜锣鼓巷》以藏宝，寻宝，夺宝，护宝引发的宅门恩怨故事，乡干部以为是近年来屏幕上夺宝题材编导，演员包括服装道具做得比较好的范儿。它的最大看点是，在五十年的寻宝护宝岁月里，每个人的价值观，道德观以及做出的各种选择，手段，心计，都始终不背离国家，民族的利益。都能引人深思，发人深省。在国仇家仇，民族利益与儿女情长，家族恩怨的纠葛中展现了浓厚的中国历史文化底蕴。

二，巜鬓边不是海棠红》

上世纪三十年代，北平城内一名叫商细蕊的梨园新魁，凭借过硬的本领，在梨园同行声名鹊起。

然而，由于他是外地来的北漂，被本地势力疯狂打压。为了让自己能在北平站住脚跟，兑现自己当初要把戏曲发扬光的承诺，他不屈不挠，一门心思扎进艺术的海洋，在此过程中，一个从未到场观看京剧的富商程风台与他偶遇，并被他的表演才艺深深的打动，有意与他和结交，并在他的影响下对京剧逐渐着迷。

在程风台的帮助下，商细蕊克服重重困难，在北平城重建水云楼并培养了一批京剧人材，影响力深远。1937年，日军占领了北平，面对日寇的烧杀抢掠，北平艺人们不忍大好河山和国粹艺术就这样被于战火灭亡，于是群群激怒，起来反抗侵略，保家卫国。在这个大潮中，商细蕊，程台风等人，暂放下个人渺小的人生目标，投身革命队伍，不惜以人身之躯，保家卫国，也为民族艺术的传承献出自已的力量。

透过整个剧情旳编导，演员的演绎，乡干部有一点深深的感触，就是该剧摆脱了凡民国戏，都是凄风苦雨，苦大仇深的套路。用一种轻喜剧的方式来叙述感情上的不轻松事。以轻喜剧的言语去讲述一个严肃内容的故事，以轻松自然的手法还原民国时期，北平城内一群梨园艺人，悲欢离合，人情冷暖，世态炎凉的人生轨迹。还原民国时期沉重又传奇的时代质感。特别令乡干部欣赏的是，该剧没有刻意增加故事的高频率，快节奏。让观众像回到过去梨园里，一壶香茶，一盘花生米，看台上演戏人生，慢品味，人生如戏，戏如人生。各位看官，你说呢？。

好了今晚到此，明儿见！欢迎大家一起和我讨论。