1. 汉，为何中国古代的朝代都是西？

中国朝代的国号除了元明清三代之外，基本上都是一个字。由于常用于国号的字就那么几个，国号重复率太高。后人为了区分常常加一个字予以区分，这个字或者是建立帝王的姓氏如曹魏、孙吴、李唐、赵宋。或者是遵循这个王朝建立的时间顺序和首都以及势力范围地理方位来定，比如南陈、北齐、南宋、北宋等等。首都和核心统治区域的变化也受到很多因素的影响，主要是和周边民族以及敌对政权的战争。

（西周的都城和主要诸侯国）

中国历史上第一个出现这种情况的朝代是周朝，周朝分为西周和东周两个时期。周朝原来的首都镐京以及统治核心地区在今天陕西关中地区。西周末期周幽王宠信褒姒任用奸臣虢石父，朝政混乱诸侯不朝。周幽王废掉王后和申后所生的太子，改立褒姒为王后褒姒之子伯服为太子。申后的父亲申侯联合犬戎攻破镐京杀死周幽王，西周灭亡。

（东周时期诸侯国疆域图）

申侯又联合其他的诸侯拥立原来申后所剩的太子宜臼继位，就是后来的周平王。周平王迁都成周洛邑就是今天河南洛阳地区。后世以首都方位区分称周武王在镐京建立的周朝为西周，周平王东迁洛邑后的周朝为东周。

（西汉疆域图）

第二个是西汉和东汉，秦末大乱刘邦项羽成为其中最强大的两股势力。刘邦经过楚汉之争最终打败了项羽，刘邦登基称帝定都长安，建立汉朝，史称西汉或者前汉。西汉末年王莽篡汉称帝建立新朝，王莽托古改制造成天下大乱群雄并起。最后西汉皇室后裔刘秀脱颖而出，刘秀消灭各个势力统一全国。

（东汉疆域图）

刘秀登基称帝，后定都洛阳，史称东汉或者后汉。由于东汉的首都洛阳在西汉的首都长安西边，所以称刘秀所建立的汉朝为东汉，刘邦所建立的汉朝为西汉。又因为刘邦建国在前，刘秀建国在后。所以又称刘邦所建为前汉，刘秀所建为后汉。

（光武帝刘秀像）

由于后世又习惯成五胡十六国匈奴人刘渊所建的政权为前汉，五代十国时期刘知远建立的政权为后汉。为了区别这两个政权，所以后来很少用前汉后汉称呼西汉和东汉了。五代十国还有两个字汉为国号的政权，一个是后汉高祖刘知远的弟弟刘崇以太原为中心所建。一个是位于两广地区的刘岩所建，后世以地理方位区分称刘崇所建为北汉，刘岩所建为南汉。

（五代十国的南汉和北汉）

三国后期曹魏权臣司马炎代魏称帝，定都洛阳建国号晋，史称西晋。西晋末年五胡乱华北方大乱，匈奴大军攻破洛阳和长安，西晋灭亡。

（西晋疆域图）

西晋宗室琅琊王司马睿在北方世族大家和南方士族大姓的拥戴下在建康（今南京）称帝，重新恢复晋朝的统治。由于建康在洛阳东南方向，所以习惯称呼司马睿重建的晋朝为东晋，原来司马炎所建立的为西晋。

（东晋五胡十六国形势图）

司马睿重建的晋朝统治区只拥有江南半壁江山，北方黄河流域先后被五胡十六国和北朝统治。这些北方先后建立的政权也大多以方位和先后顺序，来和国号相同的政权来加以区分。以建立时间前后来区分的如前秦和后秦、前燕和后燕等，有以方位来区分如南燕和北燕等。后来的南北朝也以其南北方位来称呼，如北朝的北魏、东魏、西魏、北齐、北周，南朝的南齐、南梁、南陈。

（南北朝形势图）

后世称呼五代的梁、唐、晋、汉、周都在前面加一个后字，以和前代以此为国号的政权加以区别。到五代最后一个王朝后周被大将赵匡胤取代，赵匡胤定都开封，建国号宋史称北宋。北宋后来被女真人所建立的金国所灭，北宋徽宗皇帝的儿子康王赵构在商丘登基称帝，仍以宋为国号。

（北宋疆域图）

由于赵构后来被金兵所追杀一路逃亡南方，最后定都杭州和金人以秦岭大散关到淮河为界。由于赵构统治区大部分位于北宋的南部，首都也在故都开封的东南方向，所以史称南宋。

（南宋疆域图）

后世也曾把明朝占领元大都后，元朝退往北方的残余势力称为北元。把明朝灭亡后明朝残余势力拥立明朝宗室，在南方建立的一系列的小朝廷称为南明。王朝国号本身没有所谓东西南北之分，这都是后世为了方便区分而加上的。

（南明疆域图）

2. 人们常说的脏唐和臭汉到低是指什么？

脏唐是指唐朝皇室成员之间多见的乱|伦行为。

大家熟悉的武则天在成为李治的妃子之前是他父亲李世民的才人，而且武则天的姐姐和侄女后来也成了李治的妃子。杨玉环在成为唐明皇的贵妃之前就是他儿子寿王李瑁的王妃，像类似乱|伦事件在唐朝还有很多。

臭汉是指汉朝的皇帝大部分都有龙|阳的癖好。

那时候同性|恋不但不犯禁，而且很可能是一种“雅癖”。在两汉25个刘姓帝王中，有10个皇帝有男宠，有龙阳的癖好。被人们熟知的断袖这个典故，就是汉哀帝刘欣和他的男宠董贤的故事。

3. 历史上有多少个汉朝？

作为中国历史上第二个大一统王朝，汉朝无疑是非常强大的。在当时，汉朝是世界上最强大的帝国，拥有着最先进的文明。

虽说公元220年曹丕篡汉，东汉灭亡，但在后来近两千年的历史发展过程中，还是出现不少以“汉”为国号的政权。只不过无论是从实力，还是影响范围，他们都无法跟西汉和东汉相比。

1，五胡乱华时期，成汉

其实一开始，这个政权的名号应该是“成”，但因为开国者李雄去世后，他指定他哥哥的儿子李班接任皇位，因此便引发内乱。

经过几个月的内乱，李班被杀死，接任他的新皇帝李期也被李寿给杀死。在公元338年，李寿率领大军占领成都，将反对他的派系一网打尽后，李寿便登上皇位，将原本的国号“成”，改成了“汉”。正是因此，历史上便把这个政权称之为“成汉”。

当上皇帝后的李寿便膨胀了，开始骄奢淫逸滥用刑法。343年他去世后，没想到他的儿子李势更加过分，令成汉的老百姓们民不聊生。趁这个机会，347年东晋的恒温率领大军，仅仅只用几个月，便攻破成都，李势投降。自此，成汉灭亡。

2，南北朝时期，侯汉

南北朝时期，南朝有四个朝代，分别是宋、齐、梁、陈。而在梁朝和陈朝的中间，还出现过一个仅仅存在2年的侯汉。

侯汉的创始人是侯景，在551年的时候，可能是不想再当宇宙大将军了，于是就逼迫南梁皇帝萧栋禅位，由他自己来当皇帝，并把国号改成了“汉”。因为他姓侯，所以历史上便成为“侯汉”。

毕竟他是逼迫萧栋禅位的，因此他所控制的地盘并不多。再加上他两面三刀反复无常，不仅是陈霸先等人想要灭掉他，就连侯景自己的手下，都想弃之不顾。

在这种外有强敌，内部不稳的情况下，552年，陈霸先很容易的击溃侯景。在逃亡过程中侯景被手下人杀死，至此侯汉灭亡。

3，五代十国时期，后汉

五代十国中的后晋，是靠着石敬瑭出卖民族利益建立起来的，因此从一开始就不得民心。虽说石敬瑭死后，他的侄子石重贵想要脱离契丹的控制，但是在燕云十六州被契丹占领的情况下，后晋便被契丹所灭。

趁着这个机会，后晋大将刘知远立马在太原称帝，立国号为“汉”。

虽说刘知远只当了一年皇帝，但却做了不少坏事，可谓是残暴至极。等刘知远去世后，他儿子刘承佑继位，为了把持朝政，刘知远便杀了不少权臣旧臣，到最后更是把大将军郭威的全家都杀光了。

这可把郭威气的，立马带领兵马从邺都赶到汴梁，一举击败后汉禁军，刘承佑落荒而逃，但是在逃亡过程中被杀。

就这么的，郭威当上皇帝，后汉自此灭亡。

4，五代十国时期，北汉

因为郭威灭掉后汉，自己当上皇帝，这可把后汉的建国者刘知远的弟弟，刘崇给气的，立马在太原自立为帝，继续沿用他哥哥的国号。因为地处北方，所以历史上便称为“北汉”。

这个北汉，实力十分弱小，地瘠民贫，总共才占领十二州，大概在今天山西省的中部和北部。为了能让自己活得就一些，北汉便向契丹称臣，以此来获得契丹的保护。

等到赵匡胤黄袍加身，宋朝建立，又到赵光义烛影斧声，这两兄弟经过几十年的不懈努力，终于将南方一一平定，于是在979年，赵匡义御驾亲征，最终灭掉北汉，北汉便这么的存在29年。

5，五代十国时期，南汉

如果仔细追究，南汉的真正创始人应该是刘隐。逐一统一岭南后，他被进封为清海节度使，后来朱温篡唐建立后梁，他还被后梁封为南海王。

911年，刘隐去世，他弟弟刘䶮接任南海王。这是个有野心的人物，在917年便自立为帝，刚开始的国号还是越，到918年才改成的汉。因为地处南方，所以历史上便成为“南汉”。

刘䶮这皇帝当的不错，但他的儿子刘玢就不行了，他十分的暴虐无道，因此943年，刘玢就被他的弟弟刘弘熙杀死，随后刘弘熙当上南汉老大。

但是呢，这家伙也不会比他哥哥好到哪去。在位仅仅数年，几个弟弟就被他诛杀殆尽，又任用宦官宫女为政，令南汉国力日渐衰弱。到958年他的儿子刘鋹是更加过分，昏庸无能不会治国，竟然把权力交给宦官和侍女，自己专心享乐。像这样的政权，不被灭亡才怪。

970年，北宋发兵进攻南汉，至971年，刘鋹投降，南汉自此灭亡。

6，元朝末年，陈汉

元朝末年，因为元朝残酷暴虐，令各地爆发农民起义，其中势力最大的，便有陈友谅，张士诚，朱元璋。

1355年，陈友谅在黄蓬起义，经过数年发展，陈友谅已经成为长江以南势力最大的存在。于是在1359年，陈友谅自立为汉王，1360年又自立为帝，建国号为汉，因为他姓陈，所以历史上便称之为“陈汉”。

陈汉建立后，陈友谅主要有两个敌人，一个是北方的元朝 ，还有一个就是在南方和他分庭抗礼的朱元璋。虽然他的实力要强于朱元璋，但没想到在1363年与朱元璋的鄱阳湖大战中，陈友谅竟中箭身亡，虽说他的部下随后拥立他儿子陈理即位，但一个小孩子，怎么可能斗得过朱元璋？

1364年，朱元璋亲征武昌，随着陈理的投降，陈汉至此灭亡。

说到这，我不禁好奇，除却我整理的这6个，中国历史上还有那些以“汉”作为国号的政权？

4. 汉朝属于水德土德还是火德？

谢邀。汉朝曾先后确立了水德、土德和火德，每一德的确立都有其历史背景和理论支持。

这些说法均源于战国时期邹衍的五德终始说，秦始皇是第一个将五德终始说付诸实践的君王，因此秦国属水德毫无疑问。

水德

司马迁在《史记》中写道：

王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。

改朝换代必须要改的是历法和服色。但是五德终始作为一种秦朝刚采用的德运是不是一定要改呢？但是汉朝建立以后就存在一个问题，西汉作为一个新朝是有权力选择是否采用五德终始说的。《史记·历书》接着记载：

汉兴，高祖曰“北畤待我而起”，亦自以为获水德之瑞。虽明习历及张苍等，咸以为然。是时天下初定，方纲纪大基，高后女主，皆未遑，故袭秦正朔服色。

也就是说刘邦因为西汉初年国家饱经战乱之苦、百业凋敝，故而选择恢复农业生产，其中北畤的 “北”代表的就是水德，因而继承了秦朝的水德，具体关系如下：

土德

如果按照五德终始说，刘邦确立的德是有问题的，灭掉秦朝而立的国家应该属于“土德”才对，俗话说“水来土掩”，土克水才是鼎革秦朝的正确理论来源。

汉文帝时，鲁人公孙臣就以终始五德说的理论请文帝改土德，但争论一番最终无果。

汉武帝时，唐都和落下闳通过对天文的观测和历法的推算，得出“日辰之度与夏正同”的结论。接着又根据星度认为合于黄帝的数五，因此改正月为岁首，该同黄帝的德，同为土德。

盖闻昔者黄帝合而不死，名察度验，定清浊，起五部，建气物分数。火德

在西汉建立以后，由五德终始说的相胜逐渐发展出一套五行相生的学说，而今文经学家又在此基础上发展出五行休王论。

这是一个什么鬼呢？

大概就是说要想国家太平就得转移一下国运，蒋重跃先生《五德终始说与历史正统观》一文总结道：

“ 汉家尧后, 有传国之运” ; 传贤传子, 乃“ 四时之运” ; 天下为公, 非一姓之私; 汉朝应该求贤禅位。

尧显然是讲求禅让的贤王，汉朝是尧的后代，自然也要禅让，否则国家不宁。

西汉后期，面对国家动荡和流传着国运转移的说法，当时汉哀帝为了保持刘家的统治，甚至改称“陈圣刘太平皇帝”。（这当然没有什么卵用）

当时今文经学家们重新划定了从古至西汉的德运：

其实大致就是认为汉朝是灭秦继周的，因此应该由周朝的木德生出汉朝的火德。

这是一种什么样的跳跃逻辑呢？

大致就是每一个德都有生、壮、灭三个过程，具体关系如下图：

也就是说五德已经不是单纯的单向发展了，五行之间的具体变化是：

“ 生王者休, 王所生者相, 王所胜者死, 相所胜者囚。”

《太平经》卷六十五《断金兵法》中说:

“ 金气断, 则木气得王, 火气大明” 。“ 金王则厌木而衰火, 金王则令甲乙木行无气, 木断乙气, 则火不明。木王则土不得生, 火不明则土气日兴” 。“ 金王则水相, 金王则害木, 水相则害火” 。

这些鬼反正就是为了把汉朝和尧联系起来，而秦朝的水德是不能变的，因此把五行搞成了复杂的变化，最终推出来汉朝应该是火德。

按照五行休王论来说，“土王则金相, 火囚水死,”王莽是支持这个的，而这个同样也支持王莽篡位，因此王莽建立的新就确立了土德。

而之后刘秀也认同了这一点，同时按照五行休王论来说，“木王火相, 土死金囚 ”、“ 金气断, 则木气得王, 火气大明”恰与汉(火) 兴莽( 土) 死相符。

以上就是汉朝曾先后确立了水德、土德和火德的一个变化。

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参考文献：

司马迁：《史记》

蒋重跃：《五德终始说与历史正统观》

汤其领：《秦汉五德终始初探》

5. 我们中华民族的汉族？

汉族，是由最早的夏族（华夏族）扩张而来。

夏族产生自夏朝，当时禹的儿子启建立了中国策一个奴隶制王朝——夏，当时的夏朝人便自封为夏族，也称“华族”或者“华夏族”。夏，是广大的意思，而华则是花的衍变，意思就是广大而美丽的地方。

为什么我们叫汉族？

到了周代，相对于夷族，周人已经拥有了先进的物质文明，加上周公制定的礼乐制度使其在文化上也明显高于当时的四夷。正是这种优越感，也让人们有了族群认同感，也因此让“华夏族”的观念开始深入人心。当时的蛮夷也纷纷争相向“华夏族”靠拢。比如位于西部的秦国本属于西戎之列，到战国时则成了华夏诸邦中最强大的诸候国。还有当时南方的楚国属“南蛮”之邦，诗人屈原曾为自己的“蛮夷”身份感到苦恼。但到战国时，楚国已经挺起腰杆也以“华夏”自居了。

到了汉代之后，因为汉代的不断强盛，华夏族群也在继续扩张，华夏族便就开始以汉族自居。而后来随着历代历的汉族人的强大，四处蛮夷之地被同化，一些蛮夷人也开始迁往汉人居住区生活，并也以汉族人自居。这就是我们为什么叫汉族的原因。

6. 为什么很多人都说买比亚迪汉就是不懂车？

懂车懂车，人傻钱多。

让雷克萨斯ES和比亚迪汉相比，如果我是雷克萨斯的水军的话，我也会很头疼，动力动力不行，空间空间不行，实在没有什么可吹的点。汉又那么坚定，根本黑不动，怎么办呢？所以，我只能说，买汉是不懂车，懂车的都买雷克萨斯ES！你问我为什么，我也不用解释，做高深莫测状，和你说你也不懂，当然立于不败之地。

你想懂车吗？欢迎来雷克萨斯这里交学费（智商税）。买了，你自然就懂了。

车啊，不用你要那么快有什么用？百公里4.7秒的加速，有用吗？显得不稳重！你看看咱雷克萨斯，百公里加速10.6秒！这就好像是一个年轻人，给点油就冲出去了，显得毛毛躁躁的。真正有身份的人会怎样？从容不迫，缓慢提速，你30万买个小11秒加速的车，要的就是这个稳重劲儿！大人物有一溜小跑出去的吗？你看看谁不是昂首阔步，稳健派十足？

穿西服的他跑不快！跑得快的都是穿运动服的，穿裤衩背心的，没身份。

咱这个2.0的发动机，自然吸气！有身份不带T，道法自然嘛，最大马力173Ps，最大功率127Kw，还得6000转才出来。完全不逊于国产1.5T发动机！其实你要是肯多花几万的话，上2.5L，咱也能把动力提升到百公里提速8.5秒左右。动力强劲，还不失稳重。

再说咱变速箱，CVT，无级变速，就是为了舒适度而生。从根本上拒绝大扭矩。就好像宋代官员为啥要给你戴个帽翅啊？就为了防止你交头接耳，来回扭头。你戴上帽翅的帽子，一转头来回扇嘴巴子。CVT也是这个原理，有这个变速箱你就别想提速快，要厚重，稳当大气！

咱CVT变速箱平顺啊，你说你纯电更平顺啊——你那是玩电的，电动车能叫车吗？那叫玩具！插混车啊？插混车有发动机，不过你不还是用电作弊吗？传统汽车文化有百年历史了，没电什么事，这是历史的厚重，这叫文化！不玩电。

豪华车就得有个豪华底盘，咱是前置四驱——那个汉DM也是前置四驱啊？还是电四驱？那些都不重要，咱是轿车，又不去越野，有一定的脱困能力，爬坡能力就得了。

咱说油耗，咱日系车省油啊，虽然车价贵了点，但是油耗低不是环保吗？你说汉纯电更环保，还是绿牌啊？绿色不好看！

雷克萨斯ES的配置很丰富啊，什么玩意？我有的汉DM都有啊？配置不重要，重要的是懂得取舍，明白啥叫缺憾美不？手机无线充电那叫啥？外放220V电源又能怎样？你是车又不是发电机。跑得快是因为你不够稳重，用电辅助更说明你不懂汽车文化——总之我这套道理你认同不？你要是不认同，你根本不懂车！

懂车的都买雷克萨斯ES，为啥能比你贵好几万？为啥啥都不如你还能比你卖的贵，还有人买？就要感谢这些人懂车钱还多的消费者啊！

你懂得。

7. 光武帝刘秀为何定要沿用汉号呢？

对于不了解历史的人来说，这两个朝代是非常容易混淆的。今天我们就来看一看，应该如何区分这两个朝代。

首先，西汉是由汉高祖刘邦建立，东汉是建武帝刘秀建立。

公元前202年，刘邦打败了最大的竞争对手项后，天下已经没有谁再能和他抗衡。2月28日刘邦正式称帝，因为他分封时被封为汉王，所以他的国也叫做汉。后世人将他所建立的汉朝称作前汉，也叫西汉，他被称为汉高祖。

公元25年，刘邦的一个叫刘秀的后代，打败了更始政权，于河北称帝。史称建武帝，他所建立的汉朝被后世称为后汉，也叫东汉。

其次，虽然两个朝代都叫汉朝，但他们中间还隔着一个朝代和四个政权。

刘邦所建立的汉朝在经历了10任皇帝之后，第11任皇帝刘婴被后戚王莽强迫禅位。王莽于公元8年称帝，并将国号改为新，我国历史上又多了一个朝代：新朝。西汉王朝也正式宣布灭亡。

王莽建立新朝之后，不得民心，加上那几年天灾又多，致使天下大乱。民间许多想有一番作为的人都打着光复汉室的旗号，举兵造反，打算推翻王莽。

刘秀就是其中一人，刘秀是汉高祖刘邦的第九世孙。作为汉室宗亲，刘秀和他的哥哥刘縯不忍看着汉朝就此覆灭，于他们所居住的南阳郡起兵。

三年后，历尽艰辛的刘秀在河北称帝，建立汉朝。

此时，中国境内除了刘秀所建立的占据河北的汉朝外，还有占据河南的更始政权，占据陇右（今甘肃）的隗嚣政权以及成都的公孙述，四个政权各占一方，形成割据形势。

更始政权就是刘秀和他的大哥刘縯起兵时，曾联合的绿林军。后来出于政治利益，更始政权的皇帝刘玄杀了刘秀的大哥刘縯。刘秀百般隐忍才得以留下一条性命，依靠自己的能力在河北闯出了一片天地，这才建立了汉朝。

隗嚣本是更始政权下封的一名将军，驻守在陇右（今甘肃）一带。更始政权覆灭后，他利用地形的优势，一直盘踞在陇右一带，给刘秀造成了不少的困扰。

公孙述则是王莽篡汉时，所封的蜀郡太守。和隗嚣一样，王莽政权覆灭后，他坚守四川，并与刘秀同一年称帝，国号大成。

隗嚣和公孙的述的政权在东汉建国之初，给刘秀造成了很大的困扰。尤其是公孙述，他在四川盘据近12年，使东汉统一全国用了12年的时间。

因为隗嚣政权和公孙述的政权存在的时间比较长，一些历史研究者也叫这一些时期叫做小三国。

最后，这两个朝代为什么叫东汉和西汉，其根本的原因是因为定都的位置不同。

刘邦建立汉朝后，将都城定在长安（今西安）。刘秀建立汉朝后，则选择定都在洛阳。因为洛阳在长安的东面，所以后世的人们将刘秀所建立的汉朝称为东汉。将刘邦所建立的汉朝称作西汉。

只要知道了以上的三点，相信就可以很好地区分东汉和西汉了。

刘秀为什么一定要沿用“汉”这个称号呢？

自古以来，每一个统治者都非常在乎百姓的看法，但凡造反或者起义都会给自己一个光明正大的理由。比如秦朝末期著名的陈胜吴广起义时，为了让事态逼真，他们就先将一段写着“陈胜王”的帛书，塞进了鱼肚子。当人们发现这块帛书后，就相信陈胜是上天指定的拯救天下的人选了。

王莽所建立的新朝，在当时许多人的心中就认为是篡来的，是不符合伦理道德的。因此，当时天下有许多人是不服气的。正所谓民心思汉， 刘秀本来就是汉景帝刘启的后代，所以他起义时的口号就是光复汉室。既顺应了民心，又给了自己一个正当的理由。

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