1. 杀生，杀生电影里面肉是怎么回事？
那个肉是肉店老板之前想杀牛结实准备的，后来牛医生回来后就作罢了；但是牛结实去买肉的时候，在另一块肉上也绑了红绳，导致肉被弄混了，老板不确定剩下那块肉有没有毒，因为惜财和侥幸就留下了。最后老板送给牛医生，阴差阳错杀了牛医生。
2. 吃虾算杀生吗？
不算。因为虾是一种可以食用的食材，它生活在海里河里，品种很多，数量很大，个头很小，它可以提供给我们食用。杀生指的是大型的哺乳动物或者有灵性的动物，比如大象，猴子狐狸等等，除了可以宰杀的家畜，家禽之外，其他大多数鱼类，虾类都可以吃。
3. 那些专门杀生为业的屠户会有什么报应呢？
吃肉不会有报应，那些屠户不过是人类众多职业之中的一种，怎么会有报应呢?要是真有报应，屠户这个职业也早就消失了。所谓报应就是佛家提出的因果报应论，所谓善有善报，恶有恶报。这句话在道德上，在生活实践中是很有积极意义的，但是，其实我很不愿意这么说，因果报应论是迷信，是唯心，是佛教为了劝人向善的一个手段，因为只靠简单的说教，又有几人肯诚心向善呢？人的本性是贪婪的，在每个人的心中都有不同的欲望，而这欲望正是人不肯向善的原因，所以就要使人恐惧，做善事的人有善报，做坏事的人有恶报，好人上天堂，坏人下地狱，即便这样，还是有大部分人不肯向善，可见这欲望的可怕。如果善恶相报真那么灵验，那还要法律干什么？要警察干什么？你看那些有权有势的人，坏事没少做，又有几个得到报应了呢？但是我还是希望大家都相信，善恶有报，这样在你想要做坏事的时候至少还多了份恐惧和担忧
4. 为什么我劝他人不要杀生却换来的是嘲讽？
为什么我劝他人不要杀生换来的是嘲笑？这个问题我也多次遇到过，这只能证明现在这时代，杀气越来越重了。现在的人已经到了历史上最残酷的时代了，一张大嘴吃尽天下苍生。
君不见，现在的人还有啥不能杀，不能吃的呢？天上飞的，水中游的，地上跑的，土里生的，大到走兽飞禽，小到蘑菇真菌，连五毒俱全的蝙蝠都不在话下，人类就差还没餐食同类了。
这是一个人比魔鬼还可怕的时代，你不吃人人吃你，弱肉强食恶人专横的时代，一个大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃紫泥的时代，真的，事实就摆在那，你不承认也不行！
你劝人不要杀生，那为什么要遭到嘲笑呢？因为你不了解这个时代，我们的先人们就不提倡杀牛杀马，说谁宰杀这些大牲畜，谁就会断子绝孙。你现在你看看，宰杀这些大牲畜的，那个不是日进斗金，人丁兴旺？这就是事实，胜于一切的雄辨，时代不同了，善恶颠倒了！
5. 如何理解杀生者不死？
受邀而来，就勉力为之吧。
杀生者不死 生生者不生
这两句在“者”字前面，分别是“杀生”与“生生”，我的理解分别为“杀害生命”与“放生生命”。
“者”字后面的“不死”与“不生”，都是针对道家的“一真”而言。“一真”相当于佛家的“真如本性”。
翻译成白话：
不会因为你杀害生命了，你的“一真”就消失了，“一真”是不死的。也不会因为你放生生命了，你就会产生“一真”，这并不能产生“一真”。
这两句话是讲，不论善人恶人，都具备“一真”。也就是人人具备“一真”，而且都是圆满的。
换个说法，这两句阐明的是，“一真”人人具足，且是不生不灭的。这与佛家讲的“真如本性”一样，都是人人具足，且不生不灭。
顺便提一下，佛家讲的“真如本性”，就是佛。
“真如本性”是不生不灭，不增不减，无净无垢，无二分别。
6. 电影杀生主要讲述的是什么？
电影《杀生》讲述了一群人如何联手杀死一个“不合规矩”之人的故事，折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目。该电影反映了当时社会的复杂性和人性的复杂性，令人深思1。
7. 杀生电影的导演是谁？
《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《儿戏杀人》，是由管虎执导，黄渤、任达华、苏有朋、余男等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。该片剧情主打荒诞悬疑与黑色喜剧元素，同时黄渤与余男的情感线在极致疯狂中蕴含深情。
该片讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事，折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目，甚是耐人寻味。该片于2012年4月28日全国公映。黄渤凭借本影片获得第20届北京大学生电影节最佳男演员奖和第4届中国电影导演协会年度男演员奖。
